فَقَالُوا۟ رَبَّنَا بَـٰعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَـٰهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَـٰهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.feḳâlû rabbenâ bâ`id beyne esfârinâ veżalemû enfüsehüm fece`alnâhüm eḥâdîŝe vemezzaḳnâhüm külle mümezzeḳ. inne fî ẕâlike leâyâtil likülli ṣabbârin şekûr.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Bunun üzerine: Ey Rabbimiz! Aralarında yolculuk yaptığımız şehirlerin arasını uzaklaştır, dediler ve kendilerine yazık ettiler. Biz de onları, ibret kıssaları haline getirdik ve onları büsbütün parçaladık. Şüphesiz bunda, çok sabreden ve çok şükreden herkes için ibretler vardır.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ııı), lemma: بَٰعِدْ, kök: بعد, 2ms
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بَٰعِدْ
- Nahiv
- emir
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَسْفَار, kök: سفر, eril çoğul, mecrûr · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- سفر
- Sözlük biçimi
- أَسْفَار
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: ظَلَمَ, kök: ظلم, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَلَمَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَفْس, kök: نفس, dişil çoğul, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- نفس
- Sözlük biçimi
- نَفْس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَعَلَ, kök: جعل, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- جعل
- Sözlük biçimi
- جَعَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَدِيث, kök: حدث, eril çoğul, mansûb
- Kök
- حدث
- Sözlük biçimi
- حَدِيث
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: مُزِّقْ, kök: مزق, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- مزق
- Sözlük biçimi
- مُزِّقْ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كُلّ, kök: كلل, eril, mansûb
- Kök
- كلل
- Sözlük biçimi
- كُلّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, (ıı), lemma: مُمَزَّق, kök: مزق, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- مزق
- Sözlük biçimi
- مُمَزَّق
- Nahiv
- edilgen · mecrûr
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ءَايَة, kök: ايي, dişil çoğul, ındef, mecrûr
- Kök
- ايي
- Sözlük biçimi
- ءَايَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — önek, l: P+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كُلّ, kök: كلل, eril, mecrûr
- Kök
- كلل
- Sözlük biçimi
- كُلّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: صَبَّار, kök: صبر, eril tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- صبر
- Sözlük biçimi
- صَبَّار
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: شَكُور, kök: شكر, eril tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- شكر
- Sözlük biçimi
- شَكُور
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Sebe’ sûresinin 19. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.