وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ٱلْقُرَى ٱلَّتِى بَـٰرَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَـٰهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا ٱلسَّيْرَ ۖ سِيرُوا۟ فِيهَا لَيَالِىَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.vece`alnâ beynehüm vebeyne-lḳura-lletî bâraknâ fîhâ ḳuran żâhiratev veḳaddernâ fîhe-sseyr. sîrû fîhâ leyâliye veeyyâmen âminîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Onların yurdu ile, içlerini bereketlendirdiğimiz memleketler arasında, kolayca görünen nice kasabalar var ettik ve bunlar arasında yürümeyi konaklara ayırdık. Oralarda geceleri, gündüzleri korkusuzca gezin dolaşın, dedik.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَعَلَ, kök: جعل, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- جعل
- Sözlük biçimi
- جَعَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَرْيَة, kök: قري, çoğul, mecrûr
- Kök
- قري
- Sözlük biçimi
- قَرْيَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, dişil tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ııı), lemma: بَٰرَكَ, kök: برك, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- برك
- Sözlük biçimi
- بَٰرَكَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَرْيَة, kök: قري, çoğul, ındef, mecrûr
- Kök
- قري
- Sözlük biçimi
- قَرْيَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: ظَٰهِرَة, kök: ظهر, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- ظهر
- Sözlük biçimi
- ظَٰهِرَة
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: قَدَّرَ, kök: قدر, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- قدر
- Sözlük biçimi
- قَدَّرَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَيْر, kök: سير, eril, mansûb
- Kök
- سير
- Sözlük biçimi
- سَيْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: سَارَ, kök: سير, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- سير
- Sözlük biçimi
- سَارَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: لَيْل, kök: ليل, çoğul, mansûb
- Kök
- ليل
- Sözlük biçimi
- لَيْل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: يَوْم, kök: يوم, eril çoğul, ındef, mansûb
- Kök
- يوم
- Sözlük biçimi
- يَوْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: ءَامِنِين, kök: امن, eril çoğul, mansûb
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- ءَامِنِين
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Sebe’ sûresinin 18. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.