قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.ḳul eünebbiüküm biḫayrim min ẕâliküm. lilleẕîne-tteḳav `inde rabbihim cennâtün tecrî min taḥtihe-l'enhâru ḫâlidîne fîhâ veezvâcüm müṭahherâtüv veriḍvânüm mine-llâh. vellâhü beṣîrum bil`ibâd.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.(Resulüm!) De ki: Size bunlardan daha iyisini bildireyim mi? Takva sahipleri için Rableri yanında, içinden ırmaklar akan, ebediyyen kalacakları cennetler, tertemiz eşler ve (hepsinin üstünde) Allah'ın hoşnutluğu vardır. Allah kullarını çok iyi görür.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- soru edatı — önek, a: INTG+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıı), lemma: نَبَّأَ, kök: نبا, 1s · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- نبا
- Sözlük biçimi
- نَبَّأَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خَيْر, kök: خير, eril tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- خير
- Sözlük biçimi
- خَيْر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, 2mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — önek, l: P+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱتَّقَىٰ, kök: وقي, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- وقي
- Sözlük biçimi
- ٱتَّقَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: عِند, kök: عند, mansûb
- Kök
- عند
- Sözlük biçimi
- عِند
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: جَنَّة, kök: جنن, dişil çoğul, ındef, merfû
- Kök
- جنن
- Sözlük biçimi
- جَنَّة
- Nahiv
- merfû
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: جَرَيْ, kök: جري, 3fs
- Kök
- جري
- Sözlük biçimi
- جَرَيْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: تَحْت, kök: تحت, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- تحت
- Sözlük biçimi
- تَحْت
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَهَر, kök: نهر, eril çoğul, merfû
- Kök
- نهر
- Sözlük biçimi
- نَهَر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: خَٰلِد, kök: خلد, eril çoğul, mansûb
- Kök
- خلد
- Sözlük biçimi
- خَٰلِد
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: زَوْج, kök: زوج, eril çoğul, ındef, merfû
- Kök
- زوج
- Sözlük biçimi
- زَوْج
- Nahiv
- merfû
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, edilgen, pcpl, (ıı), lemma: مُّطَهَّرَة, kök: طهر, dişil, ındef, merfû
- Kök
- طهر
- Sözlük biçimi
- مُّطَهَّرَة
- Nahiv
- edilgen · merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رِضْوَٰن, kök: رضو, eril, ındef, merfû
- Kök
- رضو
- Sözlük biçimi
- رِضْوَٰن
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَصِير, kök: بصر, eril tekil, ındef, merfû
- Kök
- بصر
- Sözlük biçimi
- بَصِير
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَبْد, kök: عبد, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- عبد
- Sözlük biçimi
- عَبْد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Âl-i İmrân sûresinin 15. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.