وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٍ مِّنْهُمَا ٱذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ ذِكْرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِى ٱلسِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veḳâle lilleẕî żanne ennehû nâcim minhüme-ẕkürnî `inde rabbik. feensâhü-şşeyṭânü ẕikra rabbihî felebiŝe fi-ssicni biḍ`a sinîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Onlardan, kurtulacağını bildiği kimseye dedi ki: Beni efendinin yanında an, (umulur ki beni çıkarır). Fakat şeytan ona, efendisine anmayı unutturdu. Dolayısıyla (Yusuf), birkaç sene daha zindanda kaldı.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: ظَنَّ, kök: ظنن, 3ms
- Kök
- ظنن
- Sözlük biçimi
- ظَنَّ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: أَنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: نَاج, kök: نجو, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- نجو
- Sözlük biçimi
- نَاج
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن · zamir — sonek, pron: 3D
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: ذَكَرَ, kök: ذكر, 2ms · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- ذكر
- Sözlük biçimi
- ذَكَرَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: عِند, kök: عند, mansûb
- Kök
- عند
- Sözlük biçimi
- عِند
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَنسَىٰ, kök: نسي, 3ms · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- نسي
- Sözlük biçimi
- أَنسَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: شَيْطَٰن, kök: شطن, eril, merfû
- Kök
- شطن
- Sözlük biçimi
- شَيْطَٰن
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, lemma: ذِكْر, kök: ذكر, eril, mansûb
- Kök
- ذكر
- Sözlük biçimi
- ذِكْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: لَبِثَ, kök: لبث, 3ms
- Kök
- لبث
- Sözlük biçimi
- لَبِثَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سِّجْن, kök: سجن, eril, mecrûr
- Kök
- سجن
- Sözlük biçimi
- سِّجْن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بِضْع, kök: بضع, eril, mansûb
- Kök
- بضع
- Sözlük biçimi
- بِضْع
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سِنِين, kök: سنو, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- سنو
- Sözlük biçimi
- سِنِين
- Nahiv
- mecrûr
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Yûsuf sûresinin 42. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.