يَـٰصَـٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسْقِى رَبَّهُۥ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا ٱلْـَٔاخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِۦ ۚ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِى فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.yâ ṣâḥibeyi-ssicni emmâ eḥadükümâ feyesḳî rabbehû ḫamrâ. veemme-l'âḫaru feyuṣlebü fete'külu-ṭṭayru mir ra'sih. ḳuḍiye-l'emru-lleẕî fîhi testeftiyân.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Ey zindan arkadaşlarım! (Rüyalarınıza gelince), biriniz (daha önce olduğu gibi) efendisine şarap içirecek; diğeri ise asılacak ve kuşlar onun başından (beynini) yiyecekler. Yorumunu sorduğunuz iş (bu şekilde) kesinleşmiştir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- seslenme edatı — önek, ya+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: صَىٰحِب, kök: صحب, merfû · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- صحب
- Sözlük biçimi
- صَىٰحِب
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سِّجْن, kök: سجن, eril, mecrûr
- Kök
- سجن
- Sözlük biçimi
- سِّجْن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: أَمَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَمَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَحَد, kök: احد, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 2MD
- Kök
- احد
- Sözlük biçimi
- أَحَد
- Nahiv
- merfû
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: سَقَىٰ, kök: سقي, 3ms
- Kök
- سقي
- Sözlük biçimi
- سَقَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خَمْر, kök: خمر, eril, ındef, mansûb
- Kök
- خمر
- Sözlük biçimi
- خَمْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: أَمَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَمَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ا^خَر, kök: اخر, eril tekil, merfû
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- ا^خَر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, edilgen, lemma: صَلَبُ, kök: صلب, 3ms
- Kök
- صلب
- Sözlük biçimi
- صَلَبُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman · edilgen
- Tür
- bağlaç — önek, f: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: أَكَلَ, kök: اكل, 3fs
- Kök
- اكل
- Sözlük biçimi
- أَكَلَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: طَيْر, kök: طير, eril, merfû
- Kök
- طير
- Sözlük biçimi
- طَيْر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَأْس, kök: راس, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- راس
- Sözlük biçimi
- رَأْس
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: قَضَىٰ^, kök: قضي, 3ms
- Kök
- قضي
- Sözlük biçimi
- قَضَىٰ^
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَمْر, kök: امر, eril, merfû
- Kök
- امر
- Sözlük biçimi
- أَمْر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (x), lemma: يَسْتَفْتُ, kök: فتي, 2d · zamir — sonek, pron: 2D
- Kök
- فتي
- Sözlük biçimi
- يَسْتَفْتُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Yûsuf sûresinin 41. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.