وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا۟ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤْتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.velev ennehüm raḍû mâ âtâhümü-llâhü verasûlühû veḳâlû ḥasbüne-llâhü seyü'tîne-llâhü min faḍlihî verasûlühû innâ ile-llâhi râgibûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Eğer onlar Allah ve Resulünün kendilerine verdiğine razı olup, "Allah bize yeter, yakında bize Allah da lütfundan verecek, Resulü de. Biz yalnız Allah'a rağbet edenleriz" deselerdi (daha iyi olurdu).
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: لَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: أَنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: رَّضِىَ, kök: رضو, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- رضو
- Sözlük biçimi
- رَّضِىَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 3ms · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- ا^تَى
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَسْب, kök: حسب, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- حسب
- Sözlük biçimi
- حَسْب
- Nahiv
- merfû
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- gelecek zaman edatı — önek, sa+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 3ms · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- ا^تَى
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: فَضْل, kök: فضل, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- فضل
- Sözlük biçimi
- فَضْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- merfû
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: رَاغِب, kök: رغب, eril çoğul, merfû
- Kök
- رغب
- Sözlük biçimi
- رَاغِب
- Nahiv
- etken · merfû
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Tevbe sûresinin 59. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.