لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَـٰكِنۢ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ ۚ وَسَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.lev kâne `araḍan ḳarîbev veseferan ḳâṣidel lettebe`ûke velâkim be`udet `aleyhimü-şşüḳḳah. veseyaḥlifûne billâhi levi-steṭa`nâ leḫaracnâ me`aküm. yühlikûne enfüsehüm. vellâhü ya`lemü innehüm lekâẕibûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Eğer yakın bir dünya malı ve kolay bir yolculuk olsaydı (o münafıklar) mutlaka sana uyup peşinden gelirlerdi. Fakat meşakkatli yol onlara uzak geldi. Gerçi onlar, "Gücümüz yetseydi mutlaka sizinle beraber çıkardık" diye kendilerini helak edercesine Allah'a yemin edecekler. Halbuki Allah onların mutlaka yalancı olduklarını biliyor.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: لَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَرَض, kök: عرض, eril, ındef, mansûb
- Kök
- عرض
- Sözlük biçimi
- عَرَض
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: قَرِيب, kök: قرب, eril tekil, ındef, mansûb
- Kök
- قرب
- Sözlük biçimi
- قَرِيب
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَفَر, kök: سفر, eril, ındef, mansûb
- Kök
- سفر
- Sözlük biçimi
- سَفَر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: قَاصِد, kök: قصد, eril, ındef, mansûb
- Kök
- قصد
- Sözlük biçimi
- قَاصِد
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱتَّبَعَ, kök: تبع, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- تبع
- Sözlük biçimi
- ٱتَّبَعَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · amd — gövde, söz türü: AMD, lemma: لَٰكِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَٰكِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: بَعُدَتْ, kök: بعد, 3fs
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بَعُدَتْ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: شُّقَّة, kök: شقق, dişil, merfû
- Kök
- شقق
- Sözlük biçimi
- شُّقَّة
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · gelecek zaman edatı — önek, sa+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: حَلَفْ, kök: حلف, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- حلف
- Sözlük biçimi
- حَلَفْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: لَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (x), lemma: ٱسْتَطَاعَ, kök: طوع, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- طوع
- Sözlük biçimi
- ٱسْتَطَاعَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: خَرَجَ, kök: خرج, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- خرج
- Sözlük biçimi
- خَرَجَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: مَع, mansûb · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَع
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أَهْلَكَ, kök: هلك, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- هلك
- Sözlük biçimi
- أَهْلَكَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَفْس, kök: نفس, dişil çoğul, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- نفس
- Sözlük biçimi
- نَفْس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: عَلِمَ, kök: علم, 3ms
- Kök
- علم
- Sözlük biçimi
- عَلِمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: كَٰذِب, kök: كذب, eril çoğul, merfû
- Kök
- كذب
- Sözlük biçimi
- كَٰذِب
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Tevbe sûresinin 42. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.