أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَـٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَـٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَٱنْهَارَ بِهِۦ فِى نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.efemen essese bünyânehû `alâ taḳvâ mine-llâhi veriḍvânin ḫayrun em men essese bünyânehû `alâ şefâ cürufin hârin fenhâra bihî fî nâri cehennem. vellâhü lâ yehdi-lḳavme-żżâlimîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Binasını Allah korkusu ve rızası üzerine kuran kimse mi daha hayırlıdır, yoksa yapısını yıkılacak bir yarın kenarına kurup, onunla beraber kendisi de çöküp cehennem ateşine giden kimse mi? Allah zalimler topluluğunu doğru yola iletmez.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- soru edatı — önek, a: INTG+ · sup — önek, f: SUP+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: أَسَّسَ, kök: اسس, 3ms
- Kök
- اسس
- Sözlük biçimi
- أَسَّسَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بُنْيَٰن, kök: بني, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- بني
- Sözlük biçimi
- بُنْيَٰن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: تَقْوَى, kök: وقي, mecrûr
- Kök
- وقي
- Sözlük biçimi
- تَقْوَى
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رِضْوَٰن, kök: رضو, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- رضو
- Sözlük biçimi
- رِضْوَٰن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: خَيْر, kök: خير, eril tekil, ındef, merfû
- Kök
- خير
- Sözlük biçimi
- خَيْر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَم
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَم
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: أَسَّسَ, kök: اسس, 3ms
- Kök
- اسس
- Sözlük biçimi
- أَسَّسَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بُنْيَٰن, kök: بني, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- بني
- Sözlük biçimi
- بُنْيَٰن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: شَفَا, kök: شفو, mecrûr
- Kök
- شفو
- Sözlük biçimi
- شَفَا
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: جُرُف, kök: جرف, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- جرف
- Sözlük biçimi
- جُرُف
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: هَار, kök: هور, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- هور
- Sözlük biçimi
- هَار
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vıı), lemma: ٱنْهَارَ, kök: هور, 3ms
- Kök
- هور
- Sözlük biçimi
- ٱنْهَارَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَار, kök: نور, dişil, mecrûr
- Kök
- نور
- Sözlük biçimi
- نَار
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: جَهَنَّم, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- جَهَنَّم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: هَدَى, kök: هدي, 3ms
- Kök
- هدي
- Sözlük biçimi
- هَدَى
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَوْم, kök: قوم, eril, mansûb
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قَوْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · sıfat — gövde, söz türü: sıfat, etken, pcpl, lemma: ظَالِم, kök: ظلم, eril çoğul, mansûb
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَالِم
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Tevbe sûresinin 109. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.