هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ ۚ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.hel yenżurûne illâ te'vîleh. yevme ye'tî te'vîlühû yeḳûlü-lleẕîne nesûhü min ḳablü ḳad câet rusülü rabbinâ bilḥaḳḳ. fehel lenâ min şüfe`âe feyeşfe`û lenâ ev nüraddü fena`mele gayra-lleẕî künnâ na`mel. ḳad ḫasirû enfüsehüm veḍalle `anhüm mâ kânû yefterûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.(Fakat onlar), Onun tevilinden başka bir şey beklemiyorlar. Tevili geldiği (haber verdiği şeyler ortaya çıktığı) gün, önceden onu unutmuş olanlar derler ki: Doğrusu Rabbimizin elçileri gerçeği getirmişler. Şimdi bizim şefaatçılarımız var mı ki bize şefaat etsinler veya (dünyaya) geri döndürülmemiz mümkün mü ki, yapmış olduğumuz amellerden başkasını yapalım? Onlar cidden kendilerine yazık ettiler ve uydurdukları şeyler (putlar) da kendilerinden kaybolup gitti.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- soru edatı — gövde, söz türü: soru edatı, lemma: هَل
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- هَل
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: نَّظَرَ, kök: نظر, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- نظر
- Sözlük biçimi
- نَّظَرَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- res — gövde, söz türü: RES, lemma: إِلَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, (ıı), lemma: تَأْوِيل, kök: اول, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- اول
- Sözlük biçimi
- تَأْوِيل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: يَوْم, kök: يوم, eril, mansûb
- Kök
- يوم
- Sözlük biçimi
- يَوْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: أَتَى, kök: اتي, 3ms
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- أَتَى
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, (ıı), lemma: تَأْوِيل, kök: اول, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- اول
- Sözlük biçimi
- تَأْوِيل
- Nahiv
- merfû
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: نَسِىَ, kök: نسي, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- نسي
- Sözlük biçimi
- نَسِىَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَبْل, kök: قبل, mecrûr
- Kök
- قبل
- Sözlük biçimi
- قَبْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- قَد
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَا^ءَ, kök: جيا, 3fs
- Kök
- جيا
- Sözlük biçimi
- جَا^ءَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril çoğul, merfû
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَقّ, kök: حقق, eril, mecrûr
- Kök
- حقق
- Sözlük biçimi
- حَقّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · soru edatı — gövde, söz türü: soru edatı, lemma: هَل
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- هَل
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 1p
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: شَفِيع, kök: شفع, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- شفع
- Sözlük biçimi
- شَفِيع
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- caus — önek, f: CAUS+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: يَشْفَعُ, kök: شفع, 3mp, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- شفع
- Sözlük biçimi
- يَشْفَعُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 1p
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, edilgen, lemma: رَدَّ, kök: ردد, 1p
- Kök
- ردد
- Sözlük biçimi
- رَدَّ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman · edilgen
- Tür
- caus — önek, f: CAUS+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: عَمِلَ, kök: عمل, 1p, mood: mansûb fiil
- Kök
- عمل
- Sözlük biçimi
- عَمِلَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَيْر, kök: غير, eril, mansûb
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- غَيْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: عَمِلَ, kök: عمل, 1p
- Kök
- عمل
- Sözlük biçimi
- عَمِلَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- قَد
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: خَسِرَ, kök: خسر, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- خسر
- Sözlük biçimi
- خَسِرَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَفْس, kök: نفس, dişil çoğul, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- نفس
- Sözlük biçimi
- نَفْس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: ضَلَّ, kök: ضلل, 3ms
- Kök
- ضلل
- Sözlük biçimi
- ضَلَّ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: ٱفْتَرَىٰ, kök: فري, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- فري
- Sözlük biçimi
- ٱفْتَرَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen A‘râf sûresinin 53. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.