وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبْنَـٰهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَـٰهَا عَذَابًا نُّكْرًا
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.vekeeyyim min ḳaryetin `atet `an emri rabbihâ verusülihî feḥâsebnâhâ ḥisâben şedîdev ve`aẕẕebnâhâ `aẕâben nükrâ.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Rabbinin ve O'nun elçilerinin emrinden uzaklaşıp azmış nice memleketler vardır ki, biz onları (ahalisini) çetin bir hesaba çekmiş ve onları görülmemiş azaba çarptırmışızdır.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كَأَيِّن, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- كَأَيِّن
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَرْيَة, kök: قري, dişil, ındef, mecrûr
- Kök
- قري
- Sözlük biçimi
- قَرْيَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: عَتَ, kök: عتو, 3fs
- Kök
- عتو
- Sözlük biçimi
- عَتَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَمْر, kök: امر, eril, mecrûr
- Kök
- امر
- Sözlük biçimi
- أَمْر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril çoğul, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- caus — önek, f: CAUS+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ııı), lemma: حَاسَبْ, kök: حسب, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- حسب
- Sözlük biçimi
- حَاسَبْ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, (ııı), lemma: حِسَاب, kök: حسب, eril, ındef, mansûb
- Kök
- حسب
- Sözlük biçimi
- حِسَاب
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: شَدِيد, kök: شدد, eril tekil, ındef, mansûb
- Kök
- شدد
- Sözlük biçimi
- شَدِيد
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: عَذَّبَ, kök: عذب, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- عذب
- Sözlük biçimi
- عَذَّبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَذَاب, kök: عذب, eril, ındef, mansûb
- Kök
- عذب
- Sözlük biçimi
- عَذَاب
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: نُّكْر, kök: نكر, eril tekil, ındef, mansûb
- Kök
- نكر
- Sözlük biçimi
- نُّكْر
- Nahiv
- mansûb
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Talâk sûresinin 8. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.