Ana sayfaKur’anMümtehine13. ayet
19 katmanlı ayet incelemesi

Mümtehine 13

Medenî · 13 ayetlik sûre · Katmanlar kaynak durumu açıkça belirtilerek sunulur.

060SÛRE
01 · ARAPÇA METİN · DOĞRULANDI

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَوَلَّوْا۟ قَوْمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا۟ مِنَ ٱلْـَٔاخِرَةِ كَمَا يَئِسَ ٱلْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْقُبُورِ

Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.
02 · ÇEVİRİYAZI · DOĞRULANDI

yâ eyyühe-lleẕîne âmenû lâ tetevellev ḳavmen gaḍibe-llâhü `aleyhim ḳad yeisû mine-l'âḫirati kemâ yeise-lküffâru min aṣḥâbi-lḳubûr.

Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.
03 · TÜRKÇE MEAL · DOĞRULANDI

Ey iman edenler! Kendilerine Allah'ın gazap ettiği bir kavmi dost edinmeyin. Zira onlar, kafirlerin kabirlerdekilerden (onların dirilmesinden) ümit kestikleri gibi ahiretten ümit kesmişlerdir.

Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.

04–06 · KELİME, KÖK, SARF VE NAHİV · DOĞRULANDI

Kelime kelime Türkçe tahlil

Kelime kelime Türkçe tahlil

Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.

1يَـٰٓأَيُّهَا
Tür
seslenme edatı — önek, ya+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَيُّهَا, merfû
Kök
Sözlük biçimi
أَيُّهَا
Nahiv
merfû
2ٱلَّذِينَ
Tür
ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
Kök
Sözlük biçimi
ٱلَّذِى
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
3ءَامَنُوا۟
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: ءَامَنَ, kök: امن, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
Kök
امن
Sözlük biçimi
ءَامَنَ
Nahiv
geçmiş zaman
4لَا
Tür
pro — gövde, söz türü: PRO, lemma: لَا
Kök
Sözlük biçimi
لَا
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
5تَتَوَلَّوْا۟
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (v), lemma: تَوَلَّىٰ, kök: ولي, 2mp, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 2MP
Kök
ولي
Sözlük biçimi
تَوَلَّىٰ
Nahiv
geniş/şimdiki zaman
6قَوْمًا
Tür
isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَوْم, kök: قوم, eril, ındef, mansûb
Kök
قوم
Sözlük biçimi
قَوْم
Nahiv
mansûb
7غَضِبَ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: غَضِبَ, kök: غضب, 3ms
Kök
غضب
Sözlük biçimi
غَضِبَ
Nahiv
geçmiş zaman
8ٱللَّهُ
Tür
özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
Kök
اله
Sözlük biçimi
ٱللَّه
Nahiv
merfû
9عَلَيْهِمْ
Tür
edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ · zamir — sonek, pron: 3MP
Kök
Sözlük biçimi
عَلَىٰ
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
10قَدْ
Tür
cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
Kök
Sözlük biçimi
قَد
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
11يَئِسُوا۟
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: يَئِسَ, kök: ياس, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
Kök
ياس
Sözlük biçimi
يَئِسَ
Nahiv
geçmiş zaman
12مِنَ
Tür
edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
Kök
Sözlük biçimi
مِن
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
13ٱلْـَٔاخِرَةِ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ا^خِر, kök: اخر, dişil tekil, mecrûr
Kök
اخر
Sözlük biçimi
ا^خِر
Nahiv
mecrûr
14كَمَا
Tür
edat — önek, ka+ · sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: مَا
Kök
Sözlük biçimi
مَا
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
15يَئِسَ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: يَئِسَ, kök: ياس, 3ms
Kök
ياس
Sözlük biçimi
يَئِسَ
Nahiv
geçmiş zaman
16ٱلْكُفَّارُ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كَافِر, kök: كفر, eril çoğul, merfû
Kök
كفر
Sözlük biçimi
كَافِر
Nahiv
merfû
17مِنْ
Tür
edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
Kök
Sözlük biçimi
مِن
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
18أَصْحَـٰبِ
Tür
isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَصْحَٰب, kök: صحب, eril çoğul, mecrûr
Kök
صحب
Sözlük biçimi
أَصْحَٰب
Nahiv
mecrûr
19ٱلْقُبُورِ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَبْر, kök: قبر, eril çoğul, mecrûr
Kök
قبر
Sözlük biçimi
قَبْر
Nahiv
mecrûr
07 · NÜZUL VE BAĞLAM · KAYNAK BAĞLANTILI

Sûre içindeki yeri

Bu ayet medenî kabul edilen Mümtehine sûresinin 13. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.

Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗
08 · TEFSİR · RESMÎ KAYNAĞA YÖNLENDİRME

Kur’an Yolu tefsiri

Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.

Tefsir kaynağını aç ↗
09 · MUKAYESELİ TEFSİR · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Müfessir görüşleri

Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.

10 · HADİS BAĞLANTILARI · EDİTORYAL İNCELEMEDE

İlgili rivayetler

Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.

Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →
11 · FIKIH · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Hükümle ilişkisi

Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.

Din İşleri Yüksek Kurulu ↗
12 · KUR’ANÎ KAVRAMLAR · BAĞLANTI AĞI

Kavramla birlikte okuyun

Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.

Kur’anî kavramlar kataloğu →
13 · ESMÂÜ’L-HÜSNÂ · BAĞLANTI AĞI

İlâhî isimler

Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.

99 isim kataloğu →
14 · AHLÂK · DÜŞÜNME REHBERİ

Davranışa bakan yön

Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.

15 · İNSANÎ BOYUT · SINIRLI YORUM

İnsanı anlamaya katkısı

Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.

16 · BUGÜNE BAKIŞ · DÜŞÜNME SORUSU

Bugün nasıl okuyabiliriz?

Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.

17 · DUA · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Ayet dua içeriyor mu?

Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.

Kaynaklı dualar →
18 · DERS · OKUMA ADIMI

Üç adımda çalışın

  1. Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
  2. Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
  3. Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.
19 · KAYNAKLAR

Metin, meal ve dil verisi