وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.vehüve-lleẕî enşeeküm min nefsiv vâḥidetin femüsteḳarruv vemüstevda`. ḳad feṣṣalne-l'âyâti liḳavmiy yefḳahûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.O, sizi bir tek nefisten (Âdem'den) yaratandır. (Sizin için) bir kalma yeri, bir de emanet olarak konulacağınız yer vardır. Anlayan bir toplum için ayetleri ayrıntılı bir şekilde açıkladık.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَنشَأَ, kök: نشا, 3ms · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- نشا
- Sözlük biçimi
- أَنشَأَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَفْس, kök: نفس, dişil tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- نفس
- Sözlük biçimi
- نَفْس
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: وَٰحِدَة, kök: وحد, dişil, ındef, mecrûr
- Kök
- وحد
- Sözlük biçimi
- وَٰحِدَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, (x), lemma: مُسْتَقَرّ, kök: قرر, eril, ındef, merfû
- Kök
- قرر
- Sözlük biçimi
- مُسْتَقَرّ
- Nahiv
- edilgen · merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, (x), lemma: مُسْتَوْدَع, kök: ودع, eril, ındef, merfû
- Kök
- ودع
- Sözlük biçimi
- مُسْتَوْدَع
- Nahiv
- edilgen · merfû
- Tür
- cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- قَد
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: فَصَّلَ, kök: فصل, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- فصل
- Sözlük biçimi
- فَصَّلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ءَايَة, kök: ايي, dişil çoğul, mansûb
- Kök
- ايي
- Sözlük biçimi
- ءَايَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, l: P+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَوْم, kök: قوم, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قَوْم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: يَفْقَهُ, kök: فقه, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- فقه
- Sözlük biçimi
- يَفْقَهُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen En‘âm sûresinin 98. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.