وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veleḳad küẕẕibet rusülüm min ḳablike feṣaberû `alâ mâ küẕẕibû veûẕû ḥattâ etâhüm naṣrunâ. velâ mübeddile likelimâti-llâh. veleḳad câeke min nebei-lmürselîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Andolsun ki senden önceki peygamberler de yalanlanmıştı. Onlar, yalanlanmalarına ve eziyet edilmelerine rağmen sabrettiler, sonunda yardımımız onlara yetişti. Allah'ın kelimelerini (kanunlarını) değiştirebilecek hiçbir kimse yoktur. Muhakkak ki peygamberlerin haberlerinden bazısı sana da geldi.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- قَد
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıı), lemma: كَذَّبَ, kök: كذب, 3fs
- Kök
- كذب
- Sözlük biçimi
- كَذَّبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril çoğul, ındef, merfû
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَبْل, kök: قبل, mecrûr · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- قبل
- Sözlük biçimi
- قَبْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, f: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: صَبَرَ, kök: صبر, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- صبر
- Sözlük biçimi
- صَبَرَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıı), lemma: كَذَّبَ, kök: كذب, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- كذب
- Sözlük biçimi
- كَذَّبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: أُوذِىَ, kök: اذي, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اذي
- Sözlük biçimi
- أُوذِىَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- ınc — gövde, söz türü: INC, lemma: حَتَّىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- حَتَّىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: أَتَى, kök: اتي, 3ms · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- أَتَى
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَصْر, kök: نصر, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- نصر
- Sözlük biçimi
- نَصْر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıı), lemma: مُبَدِّل, kök: بدل, eril, mansûb
- Kök
- بدل
- Sözlük biçimi
- مُبَدِّل
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- edat — önek, l: P+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كَلِمَٰت, kök: كلم, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- كلم
- Sözlük biçimi
- كَلِمَٰت
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- قَد
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَا^ءَ, kök: جيا, 3ms · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- جيا
- Sözlük biçimi
- جَا^ءَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَبَأ, kök: نبا, eril, mecrûr
- Kök
- نبا
- Sözlük biçimi
- نَبَأ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, (ıv), lemma: مُّرْسَل, kök: رسل, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- مُّرْسَل
- Nahiv
- edilgen · mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen En‘âm sûresinin 34. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.