قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.ḳul lâ ecidü fî mâ ûḥiye ileyye müḥarramen `alâ ṭâ`imiy yaṭ`amühû illâ ey yekûne meyteten ev demem mesfûḥan ev laḥme ḫinzîrin feinnehû ricsün ev fisḳan ühille ligayri-llâhi bih. femeni-ḍṭurra gayra bâgiv velâ `âdin feinne rabbeke gafûrur raḥîm.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.De ki: Bana vahyolunanda, leş veya akıtılmış kan yahut domuz eti -ki pisliğin kendisidir- ya da günah işlenerek Allah'tan başkası adına kesilmiş bir hayvandan başka, yiyecek kimseye haram kılınmış birşey bulamıyorum. Başkasına zarar vermemek ve sınırı aşmamak üzere kim (bunlardan) yemek zorunda kalırsa bilsin ki Rabbin bağışlayan ve esirgeyendir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: وَجَدَ, kök: وجد, 1s
- Kök
- وجد
- Sözlük biçimi
- وَجَدَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: أَوْحَىٰ^, kök: وحي, 3ms
- Kök
- وحي
- Sözlük biçimi
- أَوْحَىٰ^
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, (ıı), lemma: مُحَرَّم, kök: حرم, eril, ındef, mansûb
- Kök
- حرم
- Sözlük biçimi
- مُحَرَّم
- Nahiv
- edilgen · mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: طَاعِم, kök: طعم, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- طعم
- Sözlük biçimi
- طَاعِم
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: طَعِمُ, kök: طعم, 3ms · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- طعم
- Sözlük biçimi
- طَعِمُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- exp — gövde, söz türü: EXP, lemma: إِلَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms, mood: mansûb fiil
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَيْتَة, kök: موت, dişil tekil, ındef, mansûb
- Kök
- موت
- Sözlük biçimi
- مَيْتَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: دَم, kök: دمو, eril, ındef, mansûb
- Kök
- دمو
- Sözlük biçimi
- دَم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, edilgen, pcpl, lemma: مَّسْفُوح, kök: سفح, eril, ındef, mansûb
- Kök
- سفح
- Sözlük biçimi
- مَّسْفُوح
- Nahiv
- edilgen · mansûb
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: لَحْم, kök: لحم, eril, mansûb
- Kök
- لحم
- Sözlük biçimi
- لَحْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خِنزِير, kök: خنزر, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- خنزر
- Sözlük biçimi
- خِنزِير
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رِجْس, kök: رجس, eril, ındef, merfû
- Kök
- رجس
- Sözlük biçimi
- رِجْس
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: فِسْق, kök: فسق, eril, ındef, mansûb
- Kök
- فسق
- Sözlük biçimi
- فِسْق
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: أُهِلَّ, kök: هلل, 3ms
- Kök
- هلل
- Sözlük biçimi
- أُهِلَّ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — önek, l: P+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَيْر, kök: غير, eril, mecrûr
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- غَيْر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — önek, bi+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (vııı), lemma: ٱضْطُرَّ, kök: ضرر, 3ms
- Kök
- ضرر
- Sözlük biçimi
- ٱضْطُرَّ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَيْر, kök: غير, eril, mansûb
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- غَيْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: بَاغ, kök: بغي, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- بغي
- Sözlük biçimi
- بَاغ
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: عَاد, kök: عدو, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- عدو
- Sözlük biçimi
- عَاد
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- rslt — önek, f: RSLT+ · acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَفُور, kök: غفر, eril tekil, ındef, merfû
- Kök
- غفر
- Sözlük biçimi
- غَفُور
- Nahiv
- merfû
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: رَّحِيم, kök: رحم, eril tekil, ındef, merfû
- Kök
- رحم
- Sözlük biçimi
- رَّحِيم
- Nahiv
- merfû
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen En‘âm sûresinin 145. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.