قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.ḳul egayra-llâhi etteḫiẕü veliyyen fâṭiri-ssemâvâti vel'arḍi vehüve yuṭ`imü velâ yuṭ`am. ḳul innî ümirtü en ekûne evvele men esleme velâ tekûnenne mine-lmüşrikîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.De ki: Gökleri ve yeri yoktan var eden, yedirdiği halde yedirilmeyen Allah'tan başkasını mı dost edineceğim! De ki: Bana müslüman olanların ilki olmam emredildi ve sakın müşriklerden olma! (denildi).
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- soru edatı — önek, a: INTG+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَيْر, kök: غير, eril, mansûb
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- غَيْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: ٱتَّخَذَ, kök: اخذ, 1s
- Kök
- اخذ
- Sözlük biçimi
- ٱتَّخَذَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: وَلِىّ, kök: ولي, eril, ındef, mansûb
- Kök
- ولي
- Sözlük biçimi
- وَلِىّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: فَاطِر, kök: فطر, eril, mecrûr
- Kök
- فطر
- Sözlük biçimi
- فَاطِر
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَمَا^ء, kök: سمو, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- سمو
- Sözlük biçimi
- سَمَا^ء
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَرْض, kök: ارض, dişil, mecrûr
- Kök
- ارض
- Sözlük biçimi
- أَرْض
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أَطْعَمَ, kök: طعم, 3ms
- Kök
- طعم
- Sözlük biçimi
- أَطْعَمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, edilgen, (ıv), lemma: أَطْعَمَ, kök: طعم, 3ms
- Kök
- طعم
- Sözlük biçimi
- أَطْعَمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman · edilgen
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: أَمَرَ, kök: امر, 1s · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- امر
- Sözlük biçimi
- أَمَرَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 1s, mood: mansûb fiil
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَوَّل, kök: اول, eril tekil, mansûb
- Kök
- اول
- Sözlük biçimi
- أَوَّل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَسْلَمَ, kök: سلم, 3ms
- Kök
- سلم
- Sözlük biçimi
- أَسْلَمَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 2ms · pekiştirme edatı — sonek, +n: EMPH
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُشْرِك, kök: شرك, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- شرك
- Sözlük biçimi
- مُشْرِك
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen En‘âm sûresinin 14. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.