قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـٰنًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.ḳul yâ ehle-lkitâbi lestüm `alâ şey'in ḥattâ tüḳîmü-ttevrâte vel'incîle vemâ ünzile ileyküm mir rabbiküm. veleyezîdenne keŝîram minhüm mâ ünzile ileyke mir rabbike ṭugyânev veküfrâ. felâ te'se `ale-lḳavmi-lkâfirîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla."Ey Kitap ehli! Siz, Tevrat'ı, İncil'i ve Rabbinizden size indirileni hakkıyle uygulamadıkça, (doğru) bir şey (yol) üzerinde değilsinizdir" de. Rabbinden sana indirilen, onlardan çoğunun küfür ve azgınlığını elbette artıracaktır. Kafirler topluluğuna üzülme.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- seslenme edatı — önek, ya+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَهْل, kök: اهل, eril, mansûb
- Kök
- اهل
- Sözlük biçimi
- أَهْل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كِتَٰب, kök: كتب, eril, mecrûr
- Kök
- كتب
- Sözlük biçimi
- كِتَٰب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: لَّيْسَ, kök: ليس, sp: kaAn, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- ليس
- Sözlük biçimi
- لَّيْسَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: شَىْء, kök: شيا, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- شيا
- Sözlük biçimi
- شَىْء
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: حَتَّىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- حَتَّىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أَقَامَ, kök: قوم, 2mp, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- أَقَامَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: تَّوْرَىٰة, mansûb
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- تَّوْرَىٰة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِنجِيل, mansûb
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنجِيل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: أَنزَلَ, kök: نزل, 3ms
- Kök
- نزل
- Sözlük biçimi
- أَنزَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: زَادَ, kök: زيد, 3ms · pekiştirme edatı — sonek, +n: EMPH
- Kök
- زيد
- Sözlük biçimi
- زَادَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كَثِير, kök: كثر, eril tekil, ındef, mansûb
- Kök
- كثر
- Sözlük biçimi
- كَثِير
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: أَنزَلَ, kök: نزل, 3ms
- Kök
- نزل
- Sözlük biçimi
- أَنزَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, lemma: طُغْيَٰن, kök: طغي, eril, ındef, mansûb
- Kök
- طغي
- Sözlük biçimi
- طُغْيَٰن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كُفْر, kök: كفر, eril, ındef, mansûb
- Kök
- كفر
- Sözlük biçimi
- كُفْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · pro — gövde, söz türü: PRO, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: تَأْسَ, kök: اسو, 2ms, mood: meczûm
- Kök
- اسو
- Sözlük biçimi
- تَأْسَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَوْم, kök: قوم, eril, mecrûr
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قَوْم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · sıfat — gövde, söz türü: sıfat, etken, pcpl, lemma: كَٰفِرُون, kök: كفر, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- كفر
- Sözlük biçimi
- كَٰفِرُون
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Mâide sûresinin 68. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.