لَوْلَا يَنْهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ ٱلْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.levlâ yenhâhümü-rrabbâniyyûne vel'aḥbâru `an ḳavlihimü-l'iŝme veeklihimü-ssuḥt. lebi'se mâ kânû yaṣne`ûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Din adamları ve alimleri onları, günah olan sözleri söylemekten ve haram yemekten menetselerdi ya! İşledikleri (fiiller) ne kötüdür!
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- exh — gövde, söz türü: EXH, lemma: لَوْلَا^
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَوْلَا^
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: نَهَىٰ, kök: نهي, 3ms · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- نهي
- Sözlük biçimi
- نَهَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبَّٰنِيِّن, kök: ربب, eril çoğul, merfû
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبَّٰنِيِّن
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَحْبَار, kök: حبر, eril çoğul, merfû
- Kök
- حبر
- Sözlük biçimi
- أَحْبَار
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, lemma: قَوْل, kök: قول, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَوْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: إِثْم, kök: اثم, eril, mansûb
- Kök
- اثم
- Sözlük biçimi
- إِثْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, vn, lemma: أَكْل, kök: اكل, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اكل
- Sözlük biçimi
- أَكْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سُّحْت, kök: سحت, eril, mansûb
- Kök
- سحت
- Sözlük biçimi
- سُّحْت
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: بِئْسَ, kök: باس, 3ms
- Kök
- باس
- Sözlük biçimi
- بِئْسَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: صَنَعُ, kök: صنع, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- صنع
- Sözlük biçimi
- صَنَعُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Mâide sûresinin 63. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.