مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.min ecli ẕâlik. ketebnâ `alâ benî isrâîle ennehû men ḳatele nefsem bigayri nefsin ev fesâdin fi-l'arḍi fekeennemâ ḳatele-nnâse cemî`â. vemen aḥyâhâ fekeennemâ aḥye-nnâse cemî`â. veleḳad câethüm rusülünâ bilbeyyinât. ŝümme inne keŝîram minhüm ba`de ẕâlike fi-l'arḍi lemüsrifûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.İşte bu yüzdendir ki İsrailoğulları'na şöyle yazmıştık: Kim, bir cana veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya karşılık olmaksızın (haksız yere) bir cana kıyarsa bütün insanları öldürmüş gibi olur. Her kim bir canı kurtarırsa bütün insanları kurtarmış gibi olur. Peygamberlerimiz onlara apaçık deliller getirdiler; ama bundan sonra da onlardan çoğu yine yeryüzünde aşırı gitmektedirler.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَجْل, kök: اجل, eril, mecrûr
- Kök
- اجل
- Sözlük biçimi
- أَجْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَتَبَ, kök: كتب, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- كتب
- Sözlük biçimi
- كَتَبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بُنَىّ, kök: بني, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- بني
- Sözlük biçimi
- بُنَىّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِسْرَائِيل, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِسْرَائِيل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: أَنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَتَلَ, kök: قتل, 3ms
- Kök
- قتل
- Sözlük biçimi
- قَتَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَفْس, kök: نفس, dişil tekil, ındef, mansûb
- Kök
- نفس
- Sözlük biçimi
- نَفْس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَيْر, kök: غير, eril, mecrûr
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- غَيْر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَفْس, kök: نفس, dişil tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- نفس
- Sözlük biçimi
- نَفْس
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: فَسَاد, kök: فسد, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- فسد
- Sözlük biçimi
- فَسَاد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَرْض, kök: ارض, dişil, mecrûr
- Kök
- ارض
- Sözlük biçimi
- أَرْض
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rslt — önek, f: RSLT+ · acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: كَأَنّ, sp: <in~ · sakındırma edatı — gövde, söz türü: sakındırma edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَتَلَ, kök: قتل, 3ms
- Kök
- قتل
- Sözlük biçimi
- قَتَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّاس, kök: نوس, eril çoğul, mansûb
- Kök
- نوس
- Sözlük biçimi
- نَّاس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: جَمِيع, kök: جمع, eril, ındef, mansûb
- Kök
- جمع
- Sözlük biçimi
- جَمِيع
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَحْيَا, kök: حيي, 3ms · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- حيي
- Sözlük biçimi
- أَحْيَا
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- rslt — önek, f: RSLT+ · acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: كَأَنّ, sp: <in~ · sakındırma edatı — gövde, söz türü: sakındırma edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَحْيَا, kök: حيي, 3ms
- Kök
- حيي
- Sözlük biçimi
- أَحْيَا
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّاس, kök: نوس, eril çoğul, mansûb
- Kök
- نوس
- Sözlük biçimi
- نَّاس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: جَمِيع, kök: جمع, eril, ındef, mansûb
- Kök
- جمع
- Sözlük biçimi
- جَمِيع
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- قَد
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَا^ءَ, kök: جيا, 3fs · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- جيا
- Sözlük biçimi
- جَا^ءَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril çoğul, merfû · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَيِّنَة, kök: بين, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيِّنَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: ثُمّ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ثُمّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كَثِير, kök: كثر, eril tekil, ındef, mansûb
- Kök
- كثر
- Sözlük biçimi
- كَثِير
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: بَعْد, kök: بعد, mansûb
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بَعْد
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَرْض, kök: ارض, dişil, mecrûr
- Kök
- ارض
- Sözlük biçimi
- أَرْض
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُسْرِف, kök: سرف, eril çoğul, merfû
- Kök
- سرف
- Sözlük biçimi
- مُسْرِف
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Mâide sûresinin 32. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.