وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱقْتَتَلُوا۟ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنۢ بَغَتْ إِحْدَىٰهُمَا عَلَى ٱلْأُخْرَىٰ فَقَـٰتِلُوا۟ ٱلَّتِى تَبْغِى حَتَّىٰ تَفِىٓءَ إِلَىٰٓ أَمْرِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن فَآءَتْ فَأَصْلِحُوا۟ بَيْنَهُمَا بِٱلْعَدْلِ وَأَقْسِطُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.vein ṭâifetâni mine-lmü'minîne-ḳtetelû feaṣliḥû beynehümâ. feim begat iḥdâhümâ `ale-l'uḫrâ feḳâtilü-lletî tebgî ḥattâ tefîe ilâ emri-llâh. fein fâet feaṣliḥû beynehümâ bil`adli veaḳsiṭû. inne-llâhe yüḥibbü-lmuḳsiṭîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Eğer müminlerden iki gurup birbirleriyle vuruşurlarsa aralarını düzeltin. Şayet biri ötekine saldırırsa, Allah'ın buyruğuna dönünceye kadar saldıran tarafla savaşın. Eğer dönerse artık aralarını adaletle düzeltin ve (her işte) adaletli davranın. Şüphesiz ki Allah, adil davrananları sever.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: طَا^ئِفَة, kök: طوف, dişil ikil, mecrûr
- Kök
- طوف
- Sözlük biçimi
- طَا^ئِفَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُؤْمِن, kök: امن, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- مُؤْمِن
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱقْتَتَلَ, kök: قتل, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قتل
- Sözlük biçimi
- ٱقْتَتَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıv), lemma: أَصْلَحَ, kök: صلح, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- صلح
- Sözlük biçimi
- أَصْلَحَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb · zamir — sonek, pron: 3D
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: بَغَىٰ, kök: بغي, 3fs
- Kök
- بغي
- Sözlük biçimi
- بَغَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: إِحْدَى, kök: احد, dişil, merfû · zamir — sonek, pron: 3MD
- Kök
- احد
- Sözlük biçimi
- إِحْدَى
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ا^خَر, kök: اخر, dişil tekil, mecrûr
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- ا^خَر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ııı), lemma: قَٰتَلَ, kök: قتل, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- قتل
- Sözlük biçimi
- قَٰتَلَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, dişil tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: بَغَىٰ, kök: بغي, 3fs
- Kök
- بغي
- Sözlük biçimi
- بَغَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: حَتَّىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- حَتَّىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: فَا^ءُ, kök: فيا, 3fs, mood: mansûb fiil
- Kök
- فيا
- Sözlük biçimi
- فَا^ءُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَمْر, kök: امر, eril, mecrûr
- Kök
- امر
- Sözlük biçimi
- أَمْر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: فَا^ءُ, kök: فيا, 3fs
- Kök
- فيا
- Sözlük biçimi
- فَا^ءُ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıv), lemma: أَصْلَحَ, kök: صلح, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- صلح
- Sözlük biçimi
- أَصْلَحَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb · zamir — sonek, pron: 3D
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَدْل, kök: عدل, eril, mecrûr
- Kök
- عدل
- Sözlük biçimi
- عَدْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıv), lemma: تُقْسِطُ, kök: قسط, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- قسط
- Sözlük biçimi
- تُقْسِطُ
- Nahiv
- emir
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mansûb
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أَحْبَبْ, kök: حبب, 3ms
- Kök
- حبب
- Sözlük biçimi
- أَحْبَبْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُقْسِطِين, kök: قسط, eril çoğul, mansûb
- Kök
- قسط
- Sözlük biçimi
- مُقْسِطِين
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Hucurât sûresinin 9. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.