مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَآ أَنْهَـٰرٌ مِّن مَّآءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ وَأَنْهَـٰرٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُۥ وَأَنْهَـٰرٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّـٰرِبِينَ وَأَنْهَـٰرٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَـٰلِدٌ فِى ٱلنَّارِ وَسُقُوا۟ مَآءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَآءَهُمْ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.meŝelü-lcenneti-lletî vu`ide-lmütteḳûn. fîhâ enhârum mim mâin gayri âsin. veenhârum mil lebenil lem yetegayyer ṭa`müh. veenhârum min ḫamril leẕẕetil lişşâribîn. veenhârum min `aselim müṣaffâ. velehüm fîhâ min külli-ŝŝemerâti vemagfiratüm mir rabbihim. kemen hüve ḫâlidün fi-nnâri vesüḳû mâen ḥamîmen feḳaṭṭa`a em`âehüm.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Müttakilere vadolunan cennetin durumu şöyledir: İçinde bozulmayan sudan ırmaklar, tadı değişmeyen sütten ırmaklar, içenlere lezzet veren şaraptan ırmaklar ve süzme baldan ırmaklar vardır. Orada meyvelerin her çeşidi onlarındır. Rablerinden de bağışlama vardır. Hiç bu, ateşte ebedi kalan ve bağırsaklarını parça parça edecek kaynar su içirilen kimselerin durumu gibi olur mu?
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَثَل, kök: مثل, eril, merfû
- Kök
- مثل
- Sözlük biçimi
- مَثَل
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: جَنَّة, kök: جنن, dişil, mecrûr
- Kök
- جنن
- Sözlük biçimi
- جَنَّة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, dişil tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: وَعَدَ, kök: وعد, 3ms
- Kök
- وعد
- Sözlük biçimi
- وَعَدَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (vııı), lemma: مُتَّقِين, kök: وقي, eril çoğul, merfû
- Kök
- وقي
- Sözlük biçimi
- مُتَّقِين
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَهَر, kök: نهر, eril çoğul, ındef, merfû
- Kök
- نهر
- Sözlük biçimi
- نَهَر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَا^ء, kök: موه, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- موه
- Sözlük biçimi
- مَا^ء
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَيْر, kök: غير, eril, mecrûr
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- غَيْر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: ءَاسِن, kök: اسن, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- اسن
- Sözlük biçimi
- ءَاسِن
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَهَر, kök: نهر, eril çoğul, ındef, merfû
- Kök
- نهر
- Sözlük biçimi
- نَهَر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: لَّبَن, kök: لبن, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- لبن
- Sözlük biçimi
- لَّبَن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَم
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَم
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (v), lemma: يَتَغَيَّرْ, kök: غير, 3ms, mood: meczûm
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- يَتَغَيَّرْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: طَعْم, kök: طعم, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- طعم
- Sözlük biçimi
- طَعْم
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَهَر, kök: نهر, eril çoğul, ındef, merfû
- Kök
- نهر
- Sözlük biçimi
- نَهَر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خَمْر, kök: خمر, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- خمر
- Sözlük biçimi
- خَمْر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: لَذَّة, kök: لذذ, dişil tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- لذذ
- Sözlük biçimi
- لَذَّة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — önek, l: P+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: شَّٰرِبِين, kök: شرب, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- شرب
- Sözlük biçimi
- شَّٰرِبِين
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَهَر, kök: نهر, eril çoğul, ındef, merfû
- Kök
- نهر
- Sözlük biçimi
- نَهَر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَسَل, kök: عسل, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- عسل
- Sözlük biçimi
- عَسَل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, (ıı), lemma: مُّصَفًّى, kök: صفو, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- صفو
- Sözlük biçimi
- مُّصَفًّى
- Nahiv
- edilgen · mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كُلّ, kök: كلل, eril, mecrûr
- Kök
- كلل
- Sözlük biçimi
- كُلّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ثَمَرَٰت, kök: ثمر, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- ثمر
- Sözlük biçimi
- ثَمَرَٰت
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَّغْفِرَة, kök: غفر, dişil, ındef, merfû
- Kök
- غفر
- Sözlük biçimi
- مَّغْفِرَة
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — önek, ka+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: خَٰلِد, kök: خلد, eril, ındef, merfû
- Kök
- خلد
- Sözlük biçimi
- خَٰلِد
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَار, kök: نور, dişil, mecrûr
- Kök
- نور
- Sözlük biçimi
- نَار
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: سَقَىٰ, kök: سقي, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- سقي
- Sözlük biçimi
- سَقَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَا^ء, kök: موه, eril, ındef, mansûb
- Kök
- موه
- Sözlük biçimi
- مَا^ء
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: حَمِيم, kök: حمم, eril tekil, ındef, mansûb
- Kök
- حمم
- Sözlük biçimi
- حَمِيم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: قَطَّعَ, kök: قطع, 3ms
- Kök
- قطع
- Sözlük biçimi
- قَطَّعَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَمْعَا^ء, kök: معي, eril çoğul, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- معي
- Sözlük biçimi
- أَمْعَا^ء
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Muhammed sûresinin 15. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin yönelttiği soruyu acele cevaplamadan, sûrenin önceki ve sonraki ayetleriyle birlikte düşünün.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.