أَسْبَـٰبَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ كَـٰذِبًا ۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.esbâbe-ssemâvâti feeṭṭali`a ilâ ilâhi mûsâ veinnî leeżunnühû kâẕibâ. vekeẕâlike züyyine lifir`avne sûü `amelihî veṣudde `ani-ssebîl. vemâ keydü fir`avne illâ fî tebâb.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla."Göklerin yollarına erişirim de Musa'nın Tanrısı'nı görürüm! Doğrusu ben onu, yalancı sanıyorum, dedi. Böylece Firavun'a, yaptığı kötü iş süslü gösterildi ve yoldan saptırıldı. Firavun'un tuzağı tamamen boşa çıktı.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَبَب, kök: سبب, eril çoğul, mansûb
- Kök
- سبب
- Sözlük biçimi
- سَبَب
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَمَا^ء, kök: سمو, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- سمو
- Sözlük biçimi
- سَمَا^ء
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- caus — önek, f: CAUS+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: طَّلَعَ, kök: طلع, 1s, mood: mansûb fiil
- Kök
- طلع
- Sözlük biçimi
- طَّلَعَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: إِلَٰه, kök: اله, eril tekil, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- إِلَٰه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: مُوسَىٰ, eril, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مُوسَىٰ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: ظَنَّ, kök: ظنن, 1s · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ظنن
- Sözlük biçimi
- ظَنَّ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: كَٰذِب, kök: كذب, eril, ındef, mansûb
- Kök
- كذب
- Sözlük biçimi
- كَٰذِب
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · edat — önek, ka+ · işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıı), lemma: زَيَّنَ, kök: زين, 3ms
- Kök
- زين
- Sözlük biçimi
- زَيَّنَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — önek, l: P+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: فِرْعَوْن, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِرْعَوْن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سُو^ء, kök: سوا, eril, merfû
- Kök
- سوا
- Sözlük biçimi
- سُو^ء
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَمَل, kök: عمل, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- عمل
- Sözlük biçimi
- عَمَل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: صَدَّ, kök: صدد, 3ms
- Kök
- صدد
- Sözlük biçimi
- صَدَّ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَبِيل, kök: سبل, eril, mecrûr
- Kök
- سبل
- Sözlük biçimi
- سَبِيل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كَيْد, kök: كيد, eril, merfû
- Kök
- كيد
- Sözlük biçimi
- كَيْد
- Nahiv
- merfû
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: فِرْعَوْن, eril, mansûb
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِرْعَوْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- res — gövde, söz türü: RES, lemma: إِلَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: تَبَاب, kök: تبب, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- تبب
- Sözlük biçimi
- تَبَاب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Mü’min sûresinin 37. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.