أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوٓا۟ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ ٱلنَّاسَ كَخَشْيَةِ ٱللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا ٱلْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَـٰعُ ٱلدُّنْيَا قَلِيلٌ وَٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.elem tera ile-lleẕîne ḳîle lehüm küffû eydiyeküm veeḳîmu-ṣṣalâte veâtü-zzekâh. felemmâ kütibe `aleyhimü-lḳitâlü iẕâ ferîḳum minhüm yaḫşevne-nnâse keḫaşyeti-llâhi ev eşedde ḫaşyeh. veḳâlû rabbenâ lime ketebte `aleyne-lḳitâl. levlâ eḫḫartenâ ilâ ecelin ḳarîb. ḳul metâ`u-ddünyâ ḳalîl. vel'âḫiratü ḫayrul limeni-tteḳâ velâ tużlemûne fetîlâ.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Kendilerine, ellerinizi savaştan çekin, namazı kılın ve zekatı verin, denilen kimseleri görmedin mi? Sonra onlara savaş farz kılınınca, içlerinden bir gurup hemen Allah'tan korkar gibi, hatta daha fazla bir korku ile insanlardan korkmaya başladılar da "Rabbimiz! Savaşı bize niçin yazdın! Bizi yakın bir süreye kadar ertelesen (daha bir müddet savaşı farz kılmasan) olmaz mıydı?" dediler. Onlara de ki: "Dünya menfaati önemsizdir, Allah'tan korkanlar için ahiret daha hayırlıdır ve size kıl payı kadar haksızlık edilmez."
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- soru edatı — önek, a: INTG+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَم
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَم
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: رَءَا, kök: راي, 2ms, mood: meczûm
- Kök
- راي
- Sözlük biçimi
- رَءَا
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: كَفَّ, kök: كفف, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- كفف
- Sözlük biçimi
- كَفَّ
- Nahiv
- emir
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: يَد, kök: يدي, dişil çoğul, mansûb · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- يدي
- Sözlük biçimi
- يَد
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıv), lemma: أَقَامَ, kök: قوم, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- أَقَامَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: صَلَوٰة, kök: صلو, dişil, mansûb
- Kök
- صلو
- Sözlük biçimi
- صَلَوٰة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- ا^تَى
- Nahiv
- emir
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: زَكَوٰة, kök: زكو, dişil, mansûb
- Kök
- زكو
- Sözlük biçimi
- زَكَوٰة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · t — gövde, söz türü: T, lemma: لَمَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَمَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: كَتَبَ, kök: كتب, 3ms
- Kök
- كتب
- Sözlük biçimi
- كَتَبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قِتَال, kök: قتل, eril, merfû
- Kök
- قتل
- Sözlük biçimi
- قِتَال
- Nahiv
- merfû
- Tür
- sur — gövde, söz türü: SUR, lemma: إِذَا2
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِذَا2
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: فَرِيق, kök: فرق, eril, ındef, merfû
- Kök
- فرق
- Sözlük biçimi
- فَرِيق
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: خَشِىَ, kök: خشي, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- خشي
- Sözlük biçimi
- خَشِىَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّاس, kök: نوس, eril çoğul, mansûb
- Kök
- نوس
- Sözlük biçimi
- نَّاس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, ka+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خَشْيَة, kök: خشي, dişil, mecrûr
- Kök
- خشي
- Sözlük biçimi
- خَشْيَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَشَدّ, kök: شدد, eril tekil, mansûb
- Kök
- شدد
- Sözlük biçimi
- أَشَدّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خَشْيَة, kök: خشي, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- خشي
- Sözlük biçimi
- خَشْيَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, l: P+ · soru edatı — gövde, söz türü: soru edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَتَبَ, kök: كتب, 2ms · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- كتب
- Sözlük biçimi
- كَتَبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قِتَال, kök: قتل, eril, mansûb
- Kök
- قتل
- Sözlük biçimi
- قِتَال
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- exh — gövde, söz türü: EXH, lemma: لَوْلَا^
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَوْلَا^
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: أَخَّرَ, kök: اخر, 2ms · zamir — sonek, pron: 2MS · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- أَخَّرَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَجَل, kök: اجل, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- اجل
- Sözlük biçimi
- أَجَل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: قَرِيب, kök: قرب, eril tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- قرب
- Sözlük biçimi
- قَرِيب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَتَٰع, kök: متع, eril, merfû
- Kök
- متع
- Sözlük biçimi
- مَتَٰع
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: دُّنْيَا, kök: دنو, dişil tekil, mecrûr
- Kök
- دنو
- Sözlük biçimi
- دُّنْيَا
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَلِيل, kök: قلل, eril tekil, ındef, merfû
- Kök
- قلل
- Sözlük biçimi
- قَلِيل
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ا^خِر, kök: اخر, dişil tekil, merfû
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- ا^خِر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خَيْر, kök: خير, eril tekil, ındef, merfû
- Kök
- خير
- Sözlük biçimi
- خَيْر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — önek, l: P+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱتَّقَىٰ, kök: وقي, 3ms
- Kök
- وقي
- Sözlük biçimi
- ٱتَّقَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · pro — gövde, söz türü: PRO, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, edilgen, lemma: ظَلَمَ, kök: ظلم, 2mp, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَلَمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman · edilgen
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: فَتِيل, kök: فتل, eril, ındef, mansûb
- Kök
- فتل
- Sözlük biçimi
- فَتِيل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Nisâ sûresinin 77. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.