Ana sayfaKur’anNisâ54. ayet
19 katmanlı ayet incelemesi

Nisâ 54

Medenî · 176 ayetlik sûre · Katmanlar kaynak durumu açıkça belirtilerek sunulur.

004SÛRE
01 · ARAPÇA METİN · DOĞRULANDI

أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۖ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَـٰهُم مُّلْكًا عَظِيمًا

Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.
02 · ÇEVİRİYAZI · DOĞRULANDI

em yaḥsüdûne-nnâse `alâ mâ âtâhümü-llâhü min faḍlih. feḳad âteynâ âle ibrâhîme-lkitâbe velḥikmete veâteynâhüm mülken `ażîmâ.

Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.
03 · TÜRKÇE MEAL · DOĞRULANDI

Yoksa onlar, Allah'ın lütfundan verdiği şeyler için insanlara hased mi ediyorlar? Oysa İbrahim soyuna Kitab'ı ve hikmeti verdik ve onlara büyük bir hükümranlık bahşettik.

Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.

04–06 · KELİME, KÖK, SARF VE NAHİV · DOĞRULANDI

Kelime kelime Türkçe tahlil

Kelime kelime Türkçe tahlil

Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.

1أَمْ
Tür
bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَم
Kök
Sözlük biçimi
أَم
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
2يَحْسُدُونَ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: حَسَدَ, kök: حسد, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
Kök
حسد
Sözlük biçimi
حَسَدَ
Nahiv
geniş/şimdiki zaman
3ٱلنَّاسَ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّاس, kök: نوس, eril çoğul, mansûb
Kök
نوس
Sözlük biçimi
نَّاس
Nahiv
mansûb
4عَلَىٰ
Tür
edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
Kök
Sözlük biçimi
عَلَىٰ
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
5مَآ
Tür
ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
Kök
Sözlük biçimi
مَا
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
6ءَاتَىٰهُمُ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 3ms · zamir — sonek, pron: 3MP
Kök
اتي
Sözlük biçimi
ا^تَى
Nahiv
geçmiş zaman
7ٱللَّهُ
Tür
özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
Kök
اله
Sözlük biçimi
ٱللَّه
Nahiv
merfû
8مِن
Tür
edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
Kök
Sözlük biçimi
مِن
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
9فَضْلِهِۦ
Tür
isim — gövde, söz türü: isim, lemma: فَضْل, kök: فضل, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
Kök
فضل
Sözlük biçimi
فَضْل
Nahiv
mecrûr
10ۖ
Tür
sup — önek, f: SUP+ · cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
Kök
Sözlük biçimi
قَد
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
11فَقَدْ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
Kök
اتي
Sözlük biçimi
ا^تَى
Nahiv
geçmiş zaman
12ءَاتَيْنَآ
Tür
isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ءَال, kök: اول, eril, mansûb
Kök
اول
Sözlük biçimi
ءَال
Nahiv
mansûb
13ءَالَ
Tür
özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِبْرَاهِيم, eril, mecrûr
Kök
Sözlük biçimi
إِبْرَاهِيم
Nahiv
mecrûr
14إِبْرَٰهِيمَ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كِتَٰب, kök: كتب, eril, mansûb
Kök
كتب
Sözlük biçimi
كِتَٰب
Nahiv
mansûb
15ٱلْكِتَـٰبَ
Tür
bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حِكْمَة, kök: حكم, dişil, mansûb
Kök
حكم
Sözlük biçimi
حِكْمَة
Nahiv
mansûb
16وَٱلْحِكْمَةَ
Tür
bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 3MP
Kök
اتي
Sözlük biçimi
ا^تَى
Nahiv
geçmiş zaman
17وَءَاتَيْنَـٰهُم
Tür
isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مُلْك, kök: ملك, eril, ındef, mansûb
Kök
ملك
Sözlük biçimi
مُلْك
Nahiv
mansûb
18مُّلْكًا
Tür
sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: عَظِيم, kök: عظم, eril tekil, ındef, mansûb
Kök
عظم
Sözlük biçimi
عَظِيم
Nahiv
mansûb
19عَظِيمًا
Tür
Kök
Sözlük biçimi
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
07 · NÜZUL VE BAĞLAM · KAYNAK BAĞLANTILI

Sûre içindeki yeri

Bu ayet medenî kabul edilen Nisâ sûresinin 54. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.

Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗
08 · TEFSİR · RESMÎ KAYNAĞA YÖNLENDİRME

Kur’an Yolu tefsiri

Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.

Tefsir kaynağını aç ↗
09 · MUKAYESELİ TEFSİR · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Müfessir görüşleri

Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.

10 · HADİS BAĞLANTILARI · EDİTORYAL İNCELEMEDE

İlgili rivayetler

Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.

Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →
11 · FIKIH · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Hükümle ilişkisi

Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.

Din İşleri Yüksek Kurulu ↗
12 · KUR’ANÎ KAVRAMLAR · BAĞLANTI AĞI

Kavramla birlikte okuyun

Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.

Kur’anî kavramlar kataloğu →
13 · ESMÂÜ’L-HÜSNÂ · BAĞLANTI AĞI

İlâhî isimler

Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.

99 isim kataloğu →
14 · AHLÂK · DÜŞÜNME REHBERİ

Davranışa bakan yön

Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.

15 · İNSANÎ BOYUT · SINIRLI YORUM

İnsanı anlamaya katkısı

Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.

16 · BUGÜNE BAKIŞ · DÜŞÜNME SORUSU

Bugün nasıl okuyabiliriz?

Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.

17 · DUA · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Ayet dua içeriyor mu?

Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.

Kaynaklı dualar →
18 · DERS · OKUMA ADIMI

Üç adımda çalışın

  1. Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
  2. Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
  3. Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.
19 · KAYNAKLAR

Metin, meal ve dil verisi