إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ نُوحٍ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَـٰرُونَ وَسُلَيْمَـٰنَ ۚ وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.innâ evḥaynâ ileyke kemâ evḥaynâ ilâ nûḥiv vennebiyyîne mim ba`dih. veevḥaynâ ilâ ibrâhîme veismâ`île veisḥâḳa veya`ḳûbe vel'esbâṭi ve`îsâ veeyyûbe veyûnüse vehârûne vesüleymân. veâteynâ dâvûde zebûrâ.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Biz Nuh'a ve ondan sonraki peygamberlere vahyettiğimiz gibi sana da vahyettik. Ve (nitekim) İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a, esbata (torunlara), İsa'ya, Eyyub'e, Yunus'a, Harun'a ve Süleyman'a vahyettik. Davud'a da Zebur'u verdik.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَوْحَىٰ^, kök: وحي, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- وحي
- Sözlük biçimi
- أَوْحَىٰ^
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — önek, ka+ · sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَوْحَىٰ^, kök: وحي, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- وحي
- Sözlük biçimi
- أَوْحَىٰ^
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: نُوح, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- نُوح
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّبِىّ, kök: نبا, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- نبا
- Sözlük biçimi
- نَّبِىّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَعْد, kök: بعد, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بَعْد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَوْحَىٰ^, kök: وحي, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- وحي
- Sözlük biçimi
- أَوْحَىٰ^
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِبْرَاهِيم, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِبْرَاهِيم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِسْمَاعِيل, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِسْمَاعِيل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِسْحَاق, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِسْحَاق
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: يَعْقُوب, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- يَعْقُوب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَسْبَاط, kök: سبط, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- سبط
- Sözlük biçimi
- أَسْبَاط
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: عِيسَى, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عِيسَى
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: أَيُّوب, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَيُّوب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: يُونُس, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- يُونُس
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: هَٰرُون, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- هَٰرُون
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: سُلَيْمَٰن, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- سُلَيْمَٰن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- ا^تَى
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: دَاوُد, mansûb
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- دَاوُد
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: زَبُور, kök: زبر, eril, ındef, mansûb
- Kök
- زبر
- Sözlük biçimi
- زَبُور
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Nisâ sûresinin 163. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.