أَمَّنْ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًا وَقَآئِمًا يَحْذَرُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.emmen hüve ḳânitün ânâe-lleyli sâcidev veḳâimey yaḥẕeru-l'âḫirate veyercû raḥmete rabbih. ḳul hel yestevi-lleẕîne ya`lemûne velleẕîne lâ ya`lemûn. innemâ yeteẕekkeru ülü-l'elbâb.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Yoksa geceleyin secde ederek ve kıyamda durarak ibadet eden, ahiretten çekinen ve Rabbinin rahmetini dileyen kimse (o inkarcı gibi) midir? (Resulüm!) De ki: Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Doğrusu ancak akıl sahipleri bunları hakkıyla düşünür.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَم · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: قَانِت, kök: قنت, eril, ındef, merfû
- Kök
- قنت
- Sözlük biçimi
- قَانِت
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ءَانَا^ء, kök: اني, eril çoğul, mansûb
- Kök
- اني
- Sözlük biçimi
- ءَانَا^ء
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: لَيْل, kök: ليل, eril, mecrûr
- Kök
- ليل
- Sözlük biçimi
- لَيْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: سَاجِد, kök: سجد, eril, ındef, mansûb
- Kök
- سجد
- Sözlük biçimi
- سَاجِد
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: قَا^ئِم, kök: قوم, eril, ındef, mansûb
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قَا^ئِم
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: يَحْذَرُ, kök: حذر, 3ms
- Kök
- حذر
- Sözlük biçimi
- يَحْذَرُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ا^خِر, kök: اخر, dişil tekil, mansûb
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- ا^خِر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: يَرْجُوا@, kök: رجو, 3ms
- Kök
- رجو
- Sözlük biçimi
- يَرْجُوا@
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَحْمَة, kök: رحم, dişil, mansûb
- Kök
- رحم
- Sözlük biçimi
- رَحْمَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- soru edatı — gövde, söz türü: soru edatı, lemma: هَل
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- هَل
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: ٱسْتَوَىٰ^, kök: سوي, 3ms
- Kök
- سوي
- Sözlük biçimi
- ٱسْتَوَىٰ^
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: عَلِمَ, kök: علم, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- علم
- Sözlük biçimi
- عَلِمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: عَلِمَ, kök: علم, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- علم
- Sözlük biçimi
- عَلِمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · sakındırma edatı — gövde, söz türü: sakındırma edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (v), lemma: تَذَكَّرَ, kök: ذكر, 3ms
- Kök
- ذكر
- Sözlük biçimi
- تَذَكَّرَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أُولِى, kök: اول, eril çoğul, merfû
- Kök
- اول
- Sözlük biçimi
- أُولِى
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَلْبَٰب, kök: لبب, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- لبب
- Sözlük biçimi
- أَلْبَٰب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Zümer sûresinin 9. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.