وَتَرَى ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنْ حَوْلِ ٱلْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَقِيلَ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.vetera-lmelâikete ḥâffîne min ḥavli-l`arşi yüsebbiḥûne biḥamdi rabbihim. veḳuḍiye beynehüm bilḥaḳḳi veḳîle-lḥamdü lillâhi rabbi-l`âlemîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Melekleri görürsün ki, Rablerine hamd ile tesbih ederek Arş'ın etrafını kuşatmışlardır. Artık aralarında adaletle hükmolunmuş ve "alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun" denilmiştir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: رَءَا, kök: راي, 2ms
- Kök
- راي
- Sözlük biçimi
- رَءَا
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَلَك, kök: ملك, eril çoğul, mansûb
- Kök
- ملك
- Sözlük biçimi
- مَلَك
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: حَا^فِّين, kök: حفف, eril çoğul, mansûb
- Kök
- حفف
- Sözlük biçimi
- حَا^فِّين
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَوْل, kök: حول, eril, mecrûr
- Kök
- حول
- Sözlük biçimi
- حَوْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَرْش, kök: عرش, eril, mecrûr
- Kök
- عرش
- Sözlük biçimi
- عَرْش
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıı), lemma: سَبَّحَ, kök: سبح, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- سبح
- Sözlük biçimi
- سَبَّحَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَمْد, kök: حمد, eril, mecrûr
- Kök
- حمد
- Sözlük biçimi
- حَمْد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: قَضَىٰ^, kök: قضي, 3ms
- Kök
- قضي
- Sözlük biçimi
- قَضَىٰ^
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَقّ, kök: حقق, eril, mecrûr
- Kök
- حقق
- Sözlük biçimi
- حَقّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَمْد, kök: حمد, eril, merfû
- Kök
- حمد
- Sözlük biçimi
- حَمْد
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — önek, l: P+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَٰلَمِين, kök: علم, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- علم
- Sözlük biçimi
- عَٰلَمِين
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Zümer sûresinin 75. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.