وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا۟ يَحْتَسِبُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.velev enne lilleẕîne żalemû mâ fi-l'arḍi cemî`av vemiŝlehû me`ahû leftedev bihî min sûi-l`aẕâbi yevme-lḳiyâmeh. vebedâ lehüm mine-llâhi mâ lem yekûnû yaḥtesibûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Eğer yerde ne varsa hepsi ve onunla birlikte bir misli daha o zulmedenlerin olsaydı, kıyamet gününde azabın fenalığından (kurtulmak için) elbette bunları feda ederlerdi. Halbuki (o gün) onlar için, Âllah tarafından, hiç hesaba katmadıkları şeyler ortaya çıkmıştır.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: لَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: أَنّ, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — önek, l: P+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: ظَلَمَ, kök: ظلم, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَلَمَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَرْض, kök: ارض, dişil, mecrûr
- Kök
- ارض
- Sözlük biçimi
- أَرْض
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: جَمِيع, kök: جمع, eril, ındef, mansûb
- Kök
- جمع
- Sözlük biçimi
- جَمِيع
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مِثْل, kök: مثل, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- مثل
- Sözlük biçimi
- مِثْل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: مَع, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَع
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱفْتَدَىٰ, kök: فدي, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- فدي
- Sözlük biçimi
- ٱفْتَدَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سُو^ء, kök: سوا, eril, mecrûr
- Kök
- سوا
- Sözlük biçimi
- سُو^ء
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَذَاب, kök: عذب, eril, mecrûr
- Kök
- عذب
- Sözlük biçimi
- عَذَاب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: يَوْم, kök: يوم, eril, mansûb
- Kök
- يوم
- Sözlük biçimi
- يَوْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قِيَٰمَة, kök: قوم, dişil, mecrûr
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قِيَٰمَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: بَدَا, kök: بدو, 3ms
- Kök
- بدو
- Sözlük biçimi
- بَدَا
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَم
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَم
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3mp, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: يَحْتَسِبُ, kök: حسب, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- حسب
- Sözlük biçimi
- يَحْتَسِبُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Zümer sûresinin 47. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.