Ana sayfaKur’anSebe’32. ayet
19 katmanlı ayet incelemesi

Sebe’ 32

Mekkî · 54 ayetlik sûre · Katmanlar kaynak durumu açıkça belirtilerek sunulur.

034SÛRE
01 · ARAPÇA METİN · DOĞRULANDI

قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوٓا۟ أَنَحْنُ صَدَدْنَـٰكُمْ عَنِ ٱلْهُدَىٰ بَعْدَ إِذْ جَآءَكُم ۖ بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ

Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.
02 · ÇEVİRİYAZI · DOĞRULANDI

ḳâle-lleẕîne-stekberû lilleẕîne-stuḍ`ifû enaḥnü ṣadednâküm `ani-lhüdâ ba`de iẕ câeküm bel küntüm mücrimîn.

Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.
03 · TÜRKÇE MEAL · DOĞRULANDI

Büyüklük taslayanlar, zayıf sayılanlara (kıyamet gününde): Size hidayet geldikten sonra sizi ondan biz mi çevirdik? Bilakis siz suç işliyordunuz, derler.

Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.

04–06 · KELİME, KÖK, SARF VE NAHİV · DOĞRULANDI

Kelime kelime Türkçe tahlil

Kelime kelime Türkçe tahlil

Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.

1قَالَ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
Kök
قول
Sözlük biçimi
قَالَ
Nahiv
geçmiş zaman
2ٱلَّذِينَ
Tür
ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
Kök
Sözlük biçimi
ٱلَّذِى
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
3ٱسْتَكْبَرُوا۟
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (x), lemma: ٱسْتَكْبَرَ, kök: كبر, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
Kök
كبر
Sözlük biçimi
ٱسْتَكْبَرَ
Nahiv
geçmiş zaman
4لِلَّذِينَ
Tür
edat — önek, l: P+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
Kök
Sözlük biçimi
ٱلَّذِى
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
5ٱسْتُضْعِفُوٓا۟
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (x), lemma: ٱسْتَضْعَفُ, kök: ضعف, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
Kök
ضعف
Sözlük biçimi
ٱسْتَضْعَفُ
Nahiv
geçmiş zaman · edilgen
6أَنَحْنُ
Tür
soru edatı — önek, a: INTG+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 1p
Kök
Sözlük biçimi
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
7صَدَدْنَـٰكُمْ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: صَدَّ, kök: صدد, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 2MP
Kök
صدد
Sözlük biçimi
صَدَّ
Nahiv
geçmiş zaman
8عَنِ
Tür
edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن
Kök
Sözlük biçimi
عَن
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
9ٱلْهُدَىٰ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: هُدًى, kök: هدي, eril, mecrûr
Kök
هدي
Sözlük biçimi
هُدًى
Nahiv
mecrûr
10بَعْدَ
Tür
t — gövde, söz türü: T, lemma: بَعْد, kök: بعد, mansûb
Kök
بعد
Sözlük biçimi
بَعْد
Nahiv
mansûb
11إِذْ
Tür
t — gövde, söz türü: T, lemma: إِذ
Kök
Sözlük biçimi
إِذ
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
12جَآءَكُم
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَا^ءَ, kök: جيا, 3ms · zamir — sonek, pron: 2MP
Kök
جيا
Sözlük biçimi
جَا^ءَ
Nahiv
geçmiş zaman
13ۖ
Tür
ret — gövde, söz türü: RET, lemma: بَل
Kök
Sözlük biçimi
بَل
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
14بَلْ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
Kök
كون
Sözlük biçimi
كَانَ
Nahiv
geçmiş zaman
15كُنتُم
Tür
isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُجْرِم, kök: جرم, eril çoğul, mansûb
Kök
جرم
Sözlük biçimi
مُجْرِم
Nahiv
etken · mansûb
16مُّجْرِمِينَ
Tür
Kök
Sözlük biçimi
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
07 · NÜZUL VE BAĞLAM · KAYNAK BAĞLANTILI

Sûre içindeki yeri

Bu ayet mekkî kabul edilen Sebe’ sûresinin 32. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.

Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗
08 · TEFSİR · RESMÎ KAYNAĞA YÖNLENDİRME

Kur’an Yolu tefsiri

Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.

Tefsir kaynağını aç ↗
09 · MUKAYESELİ TEFSİR · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Müfessir görüşleri

Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.

10 · HADİS BAĞLANTILARI · EDİTORYAL İNCELEMEDE

İlgili rivayetler

Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.

Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →
11 · FIKIH · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Hükümle ilişkisi

Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.

Din İşleri Yüksek Kurulu ↗
12 · KUR’ANÎ KAVRAMLAR · BAĞLANTI AĞI

Kavramla birlikte okuyun

Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.

Kur’anî kavramlar kataloğu →
13 · ESMÂÜ’L-HÜSNÂ · BAĞLANTI AĞI

İlâhî isimler

Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.

99 isim kataloğu →
14 · AHLÂK · DÜŞÜNME REHBERİ

Davranışa bakan yön

Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.

15 · İNSANÎ BOYUT · SINIRLI YORUM

İnsanı anlamaya katkısı

Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.

16 · BUGÜNE BAKIŞ · DÜŞÜNME SORUSU

Bugün nasıl okuyabiliriz?

Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.

17 · DUA · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Ayet dua içeriyor mu?

Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.

Kaynaklı dualar →
18 · DERS · OKUMA ADIMI

Üç adımda çalışın

  1. Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
  2. Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
  3. Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.
19 · KAYNAKLAR

Metin, meal ve dil verisi