ٱلنَّبِىُّ أَوْلَىٰ بِٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَٰجُهُۥٓ أُمَّهَـٰتُهُمْ ۗ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ إِلَّآ أَن تَفْعَلُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْكِتَـٰبِ مَسْطُورًا
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.ennebiyyü evlâ bilmü'minîne min enfüsihim veezvâcühû ümmehâtühüm. veülü-l'erḥâmi ba`ḍuhüm evlâ biba`ḍin fî kitâbi-llâhi mine-lmü'minîne velmühâcirîne illâ en tef`alû ilâ evliyâiküm ma`rûfâ. kâne ẕâlike fi-lkitâbi mesṭûrâ.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Peygamber, müminlere kendi canlarından daha yakındır. Eşleri, onların analarıdır. Akraba olanlar, Allah'ın Kitabına göre, (mirasçılık bakımından) birbirlerine diğer müminlerden ve muhacirlerden daha yakındırlar; ancak, dostlarınıza uygun bir vasiyet yapmanız müstesnadır. Bunlar Kitap'ta yazılı bulunmaktadır.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّبِىّ, kök: نبا, eril, merfû
- Kök
- نبا
- Sözlük biçimi
- نَّبِىّ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: أَوْلَىٰ, kök: ولي, eril tekil, merfû
- Kök
- ولي
- Sözlük biçimi
- أَوْلَىٰ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُؤْمِن, kök: امن, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- مُؤْمِن
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَفْس, kök: نفس, dişil çoğul, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- نفس
- Sözlük biçimi
- نَفْس
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: زَوْج, kök: زوج, eril çoğul, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- زوج
- Sözlük biçimi
- زَوْج
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أُمّ, kök: امم, dişil çoğul, merfû · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- امم
- Sözlük biçimi
- أُمّ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أُولِى, kök: اول, eril çoğul, merfû
- Kök
- اول
- Sözlük biçimi
- أُولِى
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَرْحَام, kök: رحم, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- رحم
- Sözlük biçimi
- أَرْحَام
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَعْض, kök: بعض, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- بعض
- Sözlük biçimi
- بَعْض
- Nahiv
- merfû
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: أَوْلَىٰ, kök: ولي, eril tekil, merfû
- Kök
- ولي
- Sözlük biçimi
- أَوْلَىٰ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَعْض, kök: بعض, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- بعض
- Sözlük biçimi
- بَعْض
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كِتَٰب, kök: كتب, eril, mecrûr
- Kök
- كتب
- Sözlük biçimi
- كِتَٰب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُؤْمِن, kök: امن, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- مُؤْمِن
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ııı), lemma: مُهَاجِر, kök: هجر, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- هجر
- Sözlük biçimi
- مُهَاجِر
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- res — gövde, söz türü: RES, lemma: إِلَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: فَعَلَ, kök: فعل, 2mp, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- فعل
- Sözlük biçimi
- فَعَلَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: وَلِىّ, kök: ولي, eril çoğul, mecrûr · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- ولي
- Sözlük biçimi
- وَلِىّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, lemma: مَّعْرُوف, kök: عرف, eril, ındef, mansûb
- Kök
- عرف
- Sözlük biçimi
- مَّعْرُوف
- Nahiv
- edilgen · mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كِتَٰب, kök: كتب, eril, mecrûr
- Kök
- كتب
- Sözlük biçimi
- كِتَٰب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, lemma: مَسْطُور, kök: سطر, eril, ındef, mansûb
- Kök
- سطر
- Sözlük biçimi
- مَسْطُور
- Nahiv
- edilgen · mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Ahzâb sûresinin 6. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.