يَـٰنِسَآءَ ٱلنَّبِىِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ ۚ إِنِ ٱتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِٱلْقَوْلِ فَيَطْمَعَ ٱلَّذِى فِى قَلْبِهِۦ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.yâ nisâe-nnebiyyi lestünne keeḥadim mine-nnisâi ini-tteḳaytünne felâ taḫḍa`ne bilḳavli feyaṭme`a-lleẕî fî ḳalbihî meraḍuv veḳulne ḳavlem ma`rûfâ.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Ey Peygamber hanımları! Siz, kadınlardan herhangi biri gibi değilsiniz. Eğer (Allah'tan) korkuyorsanız, (yabancı erkeklere karşı) çekici bir eda ile konuşmayın; sonra kalbinde hastalık bulunan kimse ümide kapılır. Güzel söz söyleyin.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- seslenme edatı — önek, ya+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نِسَا^ء, kök: نسو, dişil çoğul, mansûb
- Kök
- نسو
- Sözlük biçimi
- نِسَا^ء
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّبِىّ, kök: نبا, eril, mecrûr
- Kök
- نبا
- Sözlük biçimi
- نَّبِىّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: لَّيْسَ, kök: ليس, sp: kaAn, 2fp · zamir — sonek, pron: 2FP
- Kök
- ليس
- Sözlük biçimi
- لَّيْسَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, ka+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَحَد, kök: احد, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- احد
- Sözlük biçimi
- أَحَد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نِسَا^ء, kök: نسو, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- نسو
- Sözlük biçimi
- نِسَا^ء
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱتَّقَىٰ, kök: وقي, 2fp · zamir — sonek, pron: 2FP
- Kök
- وقي
- Sözlük biçimi
- ٱتَّقَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · pro — gövde, söz türü: PRO, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: تَخْضَعْ, kök: خضع, 2fp, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 2FP
- Kök
- خضع
- Sözlük biçimi
- تَخْضَعْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, vn, lemma: قَوْل, kök: قول, eril, mecrûr
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَوْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- caus — önek, f: CAUS+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: يَطْمَعُ, kök: طمع, 3ms, mood: mansûb fiil
- Kök
- طمع
- Sözlük biçimi
- يَطْمَعُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَلْب, kök: قلب, dişil tekil, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- قلب
- Sözlük biçimi
- قَلْب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَّرَض, kök: مرض, eril, ındef, merfû
- Kök
- مرض
- Sözlük biçimi
- مَّرَض
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2fp · zamir — sonek, pron: 2FP
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, lemma: قَوْل, kök: قول, eril, ındef, mansûb
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَوْل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, lemma: مَّعْرُوف, kök: عرف, eril, ındef, mansûb
- Kök
- عرف
- Sözlük biçimi
- مَّعْرُوف
- Nahiv
- edilgen · mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Ahzâb sûresinin 32. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.