وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ ۚ إِنَّا مِنَ ٱلْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.vemen ażlemü mimmen ẕükkira biâyâti rabbihî ŝümme a`raḍa `anhâ. innâ mine-lmücrimîne münteḳimûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatıldıktan sonra onlardan yüz çevirenden daha zalim kim olabilir! Muhakkak ki biz, günahkarlara, layık oldukları cezayı veririz.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَظْلَم, kök: ظلم, eril tekil, merfû
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- أَظْلَم
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıı), lemma: ذُكِّرَ, kök: ذكر, 3ms
- Kök
- ذكر
- Sözlük biçimi
- ذُكِّرَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ءَايَة, kök: ايي, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- ايي
- Sözlük biçimi
- ءَايَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: ثُمّ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ثُمّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَعْرَضَ, kök: عرض, 3ms
- Kök
- عرض
- Sözlük biçimi
- أَعْرَضَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُجْرِم, kök: جرم, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- جرم
- Sözlük biçimi
- مُجْرِم
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (vııı), lemma: مُنتَقِمُون, kök: نقم, eril çoğul, merfû
- Kök
- نقم
- Sözlük biçimi
- مُنتَقِمُون
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Secde sûresinin 22. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.