إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ يَـٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.iẕ ḳâleti-lmelâiketü yâ meryemü inne-llâhe yübeşşiruki bikelimetim minh. ismühü-lmesîḥu `îse-bnü meryeme vecîhen fi-ddünyâ vel'âḫirati vemine-lmüḳarrabîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Melekler demişlerdi ki: Ey Meryem! Allah sana kendisinden bir Kelime'yi müjdeliyor. Adı Meryem oğlu İsa'dır. Mesih'tir; dünyada da, ahirette de itibarlı ve Allah'ın kendisine yakın kıldıklarındandır.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: إِذ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِذ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3fs
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَلَك, kök: ملك, eril çoğul, merfû
- Kök
- ملك
- Sözlük biçimi
- مَلَك
- Nahiv
- merfû
- Tür
- seslenme edatı — önek, ya+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: مَرْيَم, dişil, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَرْيَم
- Nahiv
- merfû
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mansûb
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıı), lemma: بُشِّرَ, kök: بشر, 3ms · zamir — sonek, pron: 2FS
- Kök
- بشر
- Sözlük biçimi
- بُشِّرَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كَلِمَة, kök: كلم, dişil, ındef, mecrûr
- Kök
- كلم
- Sözlük biçimi
- كَلِمَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ٱسْم, kök: سمو, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- سمو
- Sözlük biçimi
- ٱسْم
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: مَسِيح, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَسِيح
- Nahiv
- merfû
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: عِيسَى, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عِيسَى
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ٱبْن, kök: بني, eril, merfû
- Kök
- بني
- Sözlük biçimi
- ٱبْن
- Nahiv
- merfû
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: مَرْيَم, dişil, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَرْيَم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: وَجِيه, kök: وجه, eril, ındef, mansûb
- Kök
- وجه
- Sözlük biçimi
- وَجِيه
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: دُّنْيَا, kök: دنو, dişil tekil, mecrûr
- Kök
- دنو
- Sözlük biçimi
- دُّنْيَا
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ا^خِر, kök: اخر, dişil tekil, mecrûr
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- ا^خِر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, (ıı), lemma: مُقَرَّبُون, kök: قرب, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- قرب
- Sözlük biçimi
- مُقَرَّبُون
- Nahiv
- edilgen · mecrûr
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Âl-i İmrân sûresinin 45. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.