هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.hünâlike de`â zekeriyyâ rabbeh. ḳâle rabbi heb lî mil ledünke ẕürriyyeten ṭayyibeh. inneke semî`u-ddü`â'.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Orada Zekeriyya, Rabbine dua etti: Rabbim! Bana tarafından hayırlı bir nesil bağışla. Şüphesiz sen duayı hakkıyla işitensin, dedi.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: هُنَالِك
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- هُنَالِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: دَعَا, kök: دعو, 3ms
- Kök
- دعو
- Sözlük biçimi
- دَعَا
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: زَكَرِيَّا, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- زَكَرِيَّا
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: وَهَبَ, kök: وهب, 2ms
- Kök
- وهب
- Sözlük biçimi
- وَهَبَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 1s
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: لَّدُن, kök: لدن, mecrûr · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- لدن
- Sözlük biçimi
- لَّدُن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ذُرِّيَّة, kök: ذرر, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- ذرر
- Sözlük biçimi
- ذُرِّيَّة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: طَيِّبَة, kök: طيب, dişil tekil, ındef, mansûb
- Kök
- طيب
- Sözlük biçimi
- طَيِّبَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَمِيع, kök: سمع, eril tekil, merfû
- Kök
- سمع
- Sözlük biçimi
- سَمِيع
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: دُعَا^ء, kök: دعو, eril, mecrûr
- Kök
- دعو
- Sözlük biçimi
- دُعَا^ء
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Âl-i İmrân sûresinin 38. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.