يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَـٰنِكُمْ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.yevme tebyeḍḍu vucûhüv vetesveddü vucûhün. feemme-lleẕîne-sveddet vucûhühüm. ekefertüm ba`de îmâniküm feẕûḳu-l`aẕâbe bimâ küntüm tekfürûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Nice yüzlerin ağardığı, nice yüzlerin de karardığı günü (düşünün.) İmdi, yüzleri kararanlara: İnanmanızdan sonra kafir mi oldunuz? Öyle ise inkar etmiş olmanız yüzünden tadın azabı! (denilir).
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: يَوْم, kök: يوم, eril, mansûb
- Kök
- يوم
- Sözlük biçimi
- يَوْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıx), lemma: ٱبْيَضَّتْ, kök: بيض, 3fs
- Kök
- بيض
- Sözlük biçimi
- ٱبْيَضَّتْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: وَجْه, kök: وجه, eril çoğul, ındef, merfû
- Kök
- وجه
- Sözlük biçimi
- وَجْه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıx), lemma: ٱسْوَدَّتْ, kök: سود, 3fs
- Kök
- سود
- Sözlük biçimi
- ٱسْوَدَّتْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: وَجْه, kök: وجه, eril çoğul, ındef, merfû
- Kök
- وجه
- Sözlük biçimi
- وَجْه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · exl — gövde, söz türü: EXL, lemma: أَمَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَمَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıx), lemma: ٱسْوَدَّتْ, kök: سود, 3fs
- Kök
- سود
- Sözlük biçimi
- ٱسْوَدَّتْ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: وَجْه, kök: وجه, eril çoğul, merfû · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- وجه
- Sözlük biçimi
- وَجْه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- soru edatı — önek, a: INTG+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَفَرَ, kök: كفر, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- كفر
- Sözlük biçimi
- كَفَرَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: بَعْد, kök: بعد, mansûb
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بَعْد
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, (ıv), lemma: إِيمَٰن, kök: امن, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- إِيمَٰن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: ذَاقُ, kök: ذوق, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- ذوق
- Sözlük biçimi
- ذَاقُ
- Nahiv
- emir
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَذَاب, kök: عذب, eril, mansûb
- Kök
- عذب
- Sözlük biçimi
- عَذَاب
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, bi+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: كَفَرَ, kök: كفر, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- كفر
- Sözlük biçimi
- كَفَرَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Âl-i İmrân sûresinin 106. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.