وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرِى فَأَوْقِدْ لِى يَـٰهَـٰمَـٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجْعَل لِّى صَرْحًا لَّعَلِّىٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veḳâle fir`avnü yâ eyyühe-lmeleü mâ `alimtü leküm min ilâhin gayrî. feevḳid lî yâ hâmânü `ale-ṭṭîni fec`al lî ṣarḥal le`allî eṭṭali`u ilâ ilâhi mûsâ veinnî leeżunnühû mine-lkâẕibîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Firavun: Ey ileri gelenler! Sizin için benden başka bir ilah tanımıyorum. Ey Haman! Haydi benim için çamur üzerine ateş yak (ve tuğla imal et), bana bir kule yap ki Musa'nın tanrısına çıkayım; ama sanıyorum, o mutlaka yalan söyleyenlerdendir, dedi.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: فِرْعَوْن, eril, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِرْعَوْن
- Nahiv
- merfû
- Tür
- seslenme edatı — önek, ya+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَيُّهَا, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَيُّهَا
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَلَأ, kök: ملا, eril, merfû
- Kök
- ملا
- Sözlük biçimi
- مَلَأ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: عَلِمَ, kök: علم, 1s · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- علم
- Sözlük biçimi
- عَلِمَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 2mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: إِلَٰه, kök: اله, eril tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- إِلَٰه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَيْر, kök: غير, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- غَيْر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıv), lemma: أَوْقَدُ, kök: وقد, 2ms
- Kök
- وقد
- Sözlük biçimi
- أَوْقَدُ
- Nahiv
- emir
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 1s
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- seslenme edatı — önek, ya+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: هَٰمَٰن, eril, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- هَٰمَٰن
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: طِين, kök: طين, eril, mecrûr
- Kök
- طين
- Sözlük biçimi
- طِين
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, f: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: جَعَلَ, kök: جعل, 2ms
- Kök
- جعل
- Sözlük biçimi
- جَعَلَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 1s
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: صَرْح, kök: صرح, eril, ındef, mansûb
- Kök
- صرح
- Sözlük biçimi
- صَرْح
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: لَّعَلّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَّعَلّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: طَّلَعَ, kök: طلع, 1s
- Kök
- طلع
- Sözlük biçimi
- طَّلَعَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: إِلَٰه, kök: اله, eril tekil, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- إِلَٰه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: مُوسَىٰ, eril, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مُوسَىٰ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: ظَنَّ, kök: ظنن, 1s · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ظنن
- Sözlük biçimi
- ظَنَّ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: كَٰذِب, kök: كذب, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- كذب
- Sözlük biçimi
- كَٰذِب
- Nahiv
- etken · mecrûr
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Kasas sûresinin 38. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.