إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.innemâ kâne ḳavle-lmü'minîne iẕâ dü`û ile-llâhi verasûlihî liyaḥküme beynehüm ey yeḳûlû semi`nâ veeṭa`nâ. veülâike hümü-lmüfliḥûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Aralarında hüküm vermesi için Allah'a ve Resulüne davet edildiklerinde, müminlerin sözü ancak "İşittik ve itaat ettik" demeleridir. İşte asıl bunlar kurtuluşa erenlerdir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · sakındırma edatı — gövde, söz türü: sakındırma edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, lemma: قَوْل, kök: قول, eril, mansûb
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَوْل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُؤْمِن, kök: امن, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- مُؤْمِن
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: إِذَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِذَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: دَعَا, kök: دعو, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- دعو
- Sözlük biçimi
- دَعَا
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- prp — önek, l: PRP+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: حَكَمَ, kök: حكم, 3ms, mood: mansûb fiil
- Kök
- حكم
- Sözlük biçimi
- حَكَمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3mp, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: سَمِعَ, kök: سمع, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- سمع
- Sözlük biçimi
- سَمِعَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَطَاعَ, kök: طوع, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- طوع
- Sözlük biçimi
- أَطَاعَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: أُولَٰ^ئِك, çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أُولَٰ^ئِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- zamir — gövde, söz türü: zamir, 3mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُفْلِحُون, kök: فلح, eril çoğul, merfû
- Kök
- فلح
- Sözlük biçimi
- مُفْلِحُون
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Nûr sûresinin 51. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.