وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا۟ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجْلِدُوهُمْ ثَمَـٰنِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا۟ لَهُمْ شَهَـٰدَةً أَبَدًا ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.velleẕîne yermûne-lmuḥsenâti ŝümme lem ye'tû bierbe`ati şühedâe feclidûhüm ŝemânîne celdetev velâ taḳbelû lehüm şehâdeten ebedâ. veülâike hümü-lfâsiḳûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Namuslu kadınlara zina isnadında bulunup, sonra (bunu isbat için) dört şahit getiremeyenlere seksener sopa vurun ve artık onların şahitliğini hiçbir zaman kabul etmeyin. Onlar tamamen günahkardırlar.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: رَمَىٰ, kök: رمي, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- رمي
- Sözlük biçimi
- رَمَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, edilgen, pcpl, (ıv), lemma: مُحْصَنَٰت, kök: حصن, dişil çoğul, mansûb
- Kök
- حصن
- Sözlük biçimi
- مُحْصَنَٰت
- Nahiv
- edilgen · mansûb
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: ثُمّ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ثُمّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَم
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَم
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: أَتَى, kök: اتي, 3mp, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- أَتَى
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَرْبَعَة, kök: ربع, dişil, mecrûr
- Kök
- ربع
- Sözlük biçimi
- أَرْبَعَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: شَهِيد, kök: شهد, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- شهد
- Sözlük biçimi
- شَهِيد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: ٱجْلِدُ, kök: جلد, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- جلد
- Sözlük biçimi
- ٱجْلِدُ
- Nahiv
- emir
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ثَمَٰنِين, kök: ثمن, eril çoğul, mansûb
- Kök
- ثمن
- Sözlük biçimi
- ثَمَٰنِين
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: جَلْدَة, kök: جلد, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- جلد
- Sözlük biçimi
- جَلْدَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · pro — gövde, söz türü: PRO, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: يَقْبَلُ, kök: قبل, 2mp, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- قبل
- Sözlük biçimi
- يَقْبَلُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: شَهَٰدَة, kök: شهد, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- شهد
- Sözlük biçimi
- شَهَٰدَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: أَبَدًا, kök: ابد, eril, ındef, mansûb
- Kök
- ابد
- Sözlük biçimi
- أَبَدًا
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: أُولَٰ^ئِك, çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أُولَٰ^ئِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- zamir — gövde, söz türü: zamir, 3mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: فَاسِق, kök: فسق, eril çoğul, merfû
- Kök
- فسق
- Sözlük biçimi
- فَاسِق
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Nûr sûresinin 4. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.