ثُمَّ خَلَقْنَا ٱلنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا ٱلْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا ٱلْمُضْغَةَ عِظَـٰمًا فَكَسَوْنَا ٱلْعِظَـٰمَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَـٰهُ خَلْقًا ءَاخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحْسَنُ ٱلْخَـٰلِقِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.ŝümme ḫalaḳne-nnuṭfete `aleḳaten feḫalaḳne-l`aleḳate muḍgaten feḫalaḳne-lmuḍgate `iżâmen fekesevne-l`iżâme laḥmâ. ŝümme enşe'nâhü ḫalḳan âḫar. fetebârake-llâhü aḥsenü-lḫâliḳîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Sonra nutfeyi alaka (aşılanmış yumurta) yaptık. Peşinden, alakayı, bir parçacık et haline soktuk; bu bir parçacık eti kemiklere (iskelete) çevirdik; bu kemikleri etle kapladık. Sonra onu başka bir yaratışla insan haline getirdik. Yapıpyaratanların en güzeli olan Allah pek yücedir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: ثُمّ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ثُمّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: خَلَقَ, kök: خلق, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- خلق
- Sözlük biçimi
- خَلَقَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نُّطْفَة, kök: نطف, dişil, mansûb
- Kök
- نطف
- Sözlük biçimi
- نُّطْفَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَلَقَة, kök: علق, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- علق
- Sözlük biçimi
- عَلَقَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: خَلَقَ, kök: خلق, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- خلق
- Sözlük biçimi
- خَلَقَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَلَقَة, kök: علق, dişil, mansûb
- Kök
- علق
- Sözlük biçimi
- عَلَقَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مُضْغَة, kök: مضغ, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- مضغ
- Sözlük biçimi
- مُضْغَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: خَلَقَ, kök: خلق, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- خلق
- Sözlük biçimi
- خَلَقَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مُضْغَة, kök: مضغ, dişil, mansûb
- Kök
- مضغ
- Sözlük biçimi
- مُضْغَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَظِيم, kök: عظم, eril çoğul, ındef, mansûb
- Kök
- عظم
- Sözlük biçimi
- عَظِيم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَسَوْ, kök: كسو, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- كسو
- Sözlük biçimi
- كَسَوْ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَظِيم, kök: عظم, eril çoğul, mansûb
- Kök
- عظم
- Sözlük biçimi
- عَظِيم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: لَحْم, kök: لحم, eril, ındef, mansûb
- Kök
- لحم
- Sözlük biçimi
- لَحْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: ثُمّ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ثُمّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَنشَأَ, kök: نشا, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- نشا
- Sözlük biçimi
- أَنشَأَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خَلْق, kök: خلق, eril, ındef, mansûb
- Kök
- خلق
- Sözlük biçimi
- خَلْق
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: ا^خَر, kök: اخر, eril tekil, mansûb
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- ا^خَر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vı), lemma: تَبَارَكَ, kök: برك, 3ms
- Kök
- برك
- Sözlük biçimi
- تَبَارَكَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: أَحْسَن, kök: حسن, eril tekil, merfû
- Kök
- حسن
- Sözlük biçimi
- أَحْسَن
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: خَٰلِق, kök: خلق, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- خلق
- Sözlük biçimi
- خَٰلِق
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Mü’minûn sûresinin 14. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.