وَنَضَعُ ٱلْمَوَٰزِينَ ٱلْقِسْطَ لِيَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَـٰسِبِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veneḍa`u-lmevâzîne-lḳiṣṭa liyevmi-lḳiyâmeti felâ tużlemü nefsün şey'â. vein kâne miŝḳâle ḥabbetim min ḫardelin eteynâ bihâ. vekefâ binâ ḥâsibîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Biz, kıyamet günü için adalet terazileri kurarız. Artık kimseye, hiçbir şekilde haksızlık edilmez. (Yapılan iş,) bir hardal tanesi kadar dahi olsa, onu (adalet terazisine) getiririz. Hesap gören olarak biz (herkese) yeteriz.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: وَضَعَ, kök: وضع, 1p
- Kök
- وضع
- Sözlük biçimi
- وَضَعَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مِيزَان, kök: وزن, eril çoğul, mansûb
- Kök
- وزن
- Sözlük biçimi
- مِيزَان
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قِسْط, kök: قسط, eril, mansûb
- Kök
- قسط
- Sözlük biçimi
- قِسْط
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, l: P+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: يَوْم, kök: يوم, eril, mecrûr
- Kök
- يوم
- Sözlük biçimi
- يَوْم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قِيَٰمَة, kök: قوم, dişil, mecrûr
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قِيَٰمَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: ظَلَمَ, kök: ظلم, 3fs, mood: meczûm
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَلَمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَفْس, kök: نفس, dişil tekil, ındef, merfû
- Kök
- نفس
- Sözlük biçimi
- نَفْس
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: شَىْء, kök: شيا, eril, ındef, mansûb
- Kök
- شيا
- Sözlük biçimi
- شَىْء
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مِثْقَال, kök: ثقل, eril, mansûb
- Kök
- ثقل
- Sözlük biçimi
- مِثْقَال
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَبَّة, kök: حبب, dişil, ındef, mecrûr
- Kök
- حبب
- Sözlük biçimi
- حَبَّة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: خَرْدَل, kök: خردل, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- خردل
- Sözlük biçimi
- خَرْدَل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: أَتَى, kök: اتي, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- أَتَى
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3fs
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَفَىٰ, kök: كفي, 3ms
- Kök
- كفي
- Sözlük biçimi
- كَفَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 1p
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: حَٰسِبِين, kök: حسب, eril çoğul, mansûb
- Kök
- حسب
- Sözlük biçimi
- حَٰسِبِين
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Enbiyâ sûresinin 47. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.