وَلَوْ أَنَّآ أَهْلَكْنَـٰهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِۦ لَقَالُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَايَـٰتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.velev ennâ ehleknâhüm bi`aẕâbim min ḳablihî leḳâlû rabbenâ levlâ erselte ileynâ rasûlen fenettebi`a âyâtike min ḳabli en neẕille venaḫzâ.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Eğer biz, bundan (Kur'an'dan) önce onları bir azapla helak etseydik, muhakkak ki şöyle diyeceklerdi: Ya Rabbi! Bize bir elçi gönderseydin de, şu aşağılığa ve rüsvaylığa düşmeden önce ayetlerine uysaydık!
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: لَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: أَنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَهْلَكَ, kök: هلك, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- هلك
- Sözlük biçimi
- أَهْلَكَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَذَاب, kök: عذب, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- عذب
- Sözlük biçimi
- عَذَاب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَبْل, kök: قبل, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- قبل
- Sözlük biçimi
- قَبْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- exh — gövde, söz türü: EXH, lemma: لَوْلَا^
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَوْلَا^
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَرْسَلَ, kök: رسل, 2ms · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- أَرْسَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril, ındef, mansûb
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- caus — önek, f: CAUS+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: ٱتَّبَعَ, kök: تبع, 1p, mood: mansûb fiil
- Kök
- تبع
- Sözlük biçimi
- ٱتَّبَعَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ءَايَة, kök: ايي, dişil çoğul, mansûb · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- ايي
- Sözlük biçimi
- ءَايَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَبْل, kök: قبل, mecrûr
- Kök
- قبل
- Sözlük biçimi
- قَبْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: نَّذِلَّ, kök: ذلل, 1p, mood: mansûb fiil
- Kök
- ذلل
- Sözlük biçimi
- نَّذِلَّ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: نَخْزَىٰ, kök: خزي, 1p, mood: mansûb fiil
- Kök
- خزي
- Sözlük biçimi
- نَخْزَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Tâhâ sûresinin 134. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.