فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُۥ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.fein ṭalleḳahâ felâ teḥillü lehû mim ba`dü ḥattâ tenkiḥa zevcen gayrah. fein ṭalleḳahâ felâ cünâḥa `aleyhimâ ey yeterâce`â in żannâ ey yüḳîmâ ḥudûde-llâh. vetilke ḥudûdü-llâhi yübeyyinühâ liḳavmiy ya`lemûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Eğer erkek kadını (üçüncü defa) boşarsa, ondan sonra kadın bir başka erkekle evlenmedikçe onu alması kendisine helal olmaz. Eğer bu kişi de onu boşarsa, (her iki taraf da) Allah'ın sınırlarını muhafaza edeceklerine inandıkları takdirde, yeniden evlenmelerinde beis yoktur. Bunlar Allah'ın sınırlarıdır. Allah bunları bilmek, öğrenmek isteyenler için açıklar.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: طَلَّقَ, kök: طلق, 3ms · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- طلق
- Sözlük biçimi
- طَلَّقَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- rslt — önek, f: RSLT+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: حَلَلْ, kök: حلل, 3fs
- Kök
- حلل
- Sözlük biçimi
- حَلَلْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَعْد, kök: بعد, mecrûr
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بَعْد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: حَتَّىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- حَتَّىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: نَكَحَ, kök: نكح, 3fs, mood: mansûb fiil
- Kök
- نكح
- Sözlük biçimi
- نَكَحَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: زَوْج, kök: زوج, eril, ındef, mansûb
- Kök
- زوج
- Sözlük biçimi
- زَوْج
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: غَيْر, kök: غير, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- غير
- Sözlük biçimi
- غَيْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: طَلَّقَ, kök: طلق, 3ms · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- طلق
- Sözlük biçimi
- طَلَّقَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- rslt — önek, f: RSLT+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: جُنَاح, kök: جنح, eril, mansûb
- Kök
- جنح
- Sözlük biçimi
- جُنَاح
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ · zamir — sonek, pron: 3D
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vı), lemma: يَتَرَاجَعَ, kök: رجع, 3md, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 3MD
- Kök
- رجع
- Sözlük biçimi
- يَتَرَاجَعَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: ظَنَّ, kök: ظنن, 3md · zamir — sonek, pron: 3MD
- Kök
- ظنن
- Sözlük biçimi
- ظَنَّ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أَقَامَ, kök: قوم, 3md, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 3MD
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- أَقَامَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حُدُود, kök: حدد, eril çoğul, mansûb
- Kök
- حدد
- Sözlük biçimi
- حُدُود
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, w: REM+ · işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, dişil tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حُدُود, kök: حدد, eril çoğul, merfû
- Kök
- حدد
- Sözlük biçimi
- حُدُود
- Nahiv
- merfû
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıı), lemma: بَيَّنُ, kök: بين, 3ms · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيَّنُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَوْم, kök: قوم, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قَوْم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: عَلِمَ, kök: علم, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- علم
- Sözlük biçimi
- عَلِمَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Bakara sûresinin 230. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.