قُولُوٓا۟ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِىَ ٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.ḳûlû âmennâ billâhi vemâ ünzile ileynâ vemâ ünzile ilâ ibrâhîme veismâ`île veisḥâḳa veya`ḳûbe vel'esbâṭi vemâ ûtiye mûsâ ve`îsâ vemâ ûtiye-nnebiyyûne mir rabbihim. lâ nüferriḳu beyne eḥadim minhüm. venaḥnü lehû müslimûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla."Biz, Allah'a ve bize indirilene; İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kub ve esbata indirilene, Musa ve İsa'ya verilenlerle Rableri tarafından diğer peygamberlere verilenlere, onlardan hiçbiri arasında fark gözetmeksizin inandık ve biz sadece Allah'a teslim olduk" deyin.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: قَالَ, kök: قول, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: ءَامَنَ, kök: امن, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- ءَامَنَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mecrûr
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: أَنزَلَ, kök: نزل, 3ms
- Kök
- نزل
- Sözlük biçimi
- أَنزَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: أَنزَلَ, kök: نزل, 3ms
- Kök
- نزل
- Sözlük biçimi
- أَنزَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِبْرَاهِيم, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِبْرَاهِيم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِسْمَاعِيل, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِسْمَاعِيل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِسْحَاق, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِسْحَاق
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: يَعْقُوب, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- يَعْقُوب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَسْبَاط, kök: سبط, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- سبط
- Sözlük biçimi
- أَسْبَاط
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 3ms
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- ا^تَى
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: مُوسَىٰ, eril, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مُوسَىٰ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: عِيسَى, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عِيسَى
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıv), lemma: ا^تَى, kök: اتي, 3ms
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- ا^تَى
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّبِىّ, kök: نبا, eril çoğul, merfû
- Kök
- نبا
- Sözlük biçimi
- نَّبِىّ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıı), lemma: فَرَّقُ, kök: فرق, 1p
- Kök
- فرق
- Sözlük biçimi
- فَرَّقُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَحَد, kök: احد, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- احد
- Sözlük biçimi
- أَحَد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- cırc — önek, w: CIRC+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 1p
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُسْلِم, kök: سلم, eril çoğul, merfû
- Kök
- سلم
- Sözlük biçimi
- مُسْلِم
- Nahiv
- etken · merfû
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Bakara sûresinin 136. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.