وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبْرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَـٰبَنِىَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veveṣṣâ bihâ ibrâhîmü benîhi veya`ḳûb. yâ benîye inne-llâhe-ṣṭafâ lekümü-ddîne felâ temûtünne illâ veentüm müslimûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Bunu İbrahim de kendi oğullarına vasiyet etti, Yakub da: Oğullarım! Allah sizin için bu dini (İslam'ı) seçti. O halde sadece müslümanlar olarak ölünüz (dedi).
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Quranic Arabic Corpus 0.4 verileri Türkçe başlıklarla gösteriliyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: وَصَّىٰ, kök: وصي, 3ms
- Kök
- وصي
- Sözlük biçimi
- وَصَّىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3fs
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِبْرَاهِيم, eril, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِبْرَاهِيم
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بُنَىّ, kök: بني, eril çoğul, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- بني
- Sözlük biçimi
- بُنَىّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: يَعْقُوب, merfû
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- يَعْقُوب
- Nahiv
- merfû
- Tür
- seslenme edatı — önek, ya+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بُنَىّ, kök: بني, eril çoğul, mansûb · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- بني
- Sözlük biçimi
- بُنَىّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, mansûb
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱصْطَفَىٰ, kök: صفو, 3ms
- Kök
- صفو
- Sözlük biçimi
- ٱصْطَفَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 2mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: دِين, kök: دين, eril, mansûb
- Kök
- دين
- Sözlük biçimi
- دِين
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: مَّاتَ, kök: موت, 2mp, mood: meczûm · pekiştirme edatı — sonek, +n: EMPH
- Kök
- موت
- Sözlük biçimi
- مَّاتَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- res — gövde, söz türü: RES, lemma: إِلَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- cırc — önek, w: CIRC+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 2mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُسْلِم, kök: سلم, eril çoğul, merfû
- Kök
- سلم
- Sözlük biçimi
- مُسْلِم
- Nahiv
- etken · merfû
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Bakara sûresinin 132. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.