وَإِذْ جَعَلْنَا ٱلْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبْرَٰهِـۧمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْعَـٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veiẕ ce`alne-lbeyte meŝâbetel linnâsi veemnâ. vetteḫiẕû mim meḳâmi ibrâhîme müṣallâ. ve`ahidnâ ilâ ibrâhîme veismâ`île en ṭahhirâ beytiye liṭṭâifîne vel`âkifîne verrukke`i-ssücûd.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Biz, Beyt'i (Kabe'yi) insanlara toplanma mahalli ve güvenli bir yer kıldık. Siz de İbrahim'in makamından bir namaz yeri edinin (orada namaz kılın). İbrahim ve İsmail'e: Tavaf edenler, ibadete kapananlar, rüku ve secde edenler için Evim'i temiz tutun, diye emretmiştik.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · t — gövde, söz türü: T, lemma: إِذ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِذ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَعَلَ, kök: جعل, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- جعل
- Sözlük biçimi
- جَعَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَيْت, kök: بيت, eril, mansûb
- Kök
- بيت
- Sözlük biçimi
- بَيْت
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَثَابَة, kök: ثوب, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- ثوب
- Sözlük biçimi
- مَثَابَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, l: P+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّاس, kök: نوس, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- نوس
- Sözlük biçimi
- نَّاس
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَمْن, kök: امن, eril, ındef, mansûb
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- أَمْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (vııı), lemma: ٱتَّخَذَ, kök: اخذ, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- اخذ
- Sözlük biçimi
- ٱتَّخَذَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَقَام, kök: قوم, eril, mecrûr
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- مَقَام
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِبْرَاهِيم, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِبْرَاهِيم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مُصَلًّى, kök: صلو, mansûb
- Kök
- صلو
- Sözlük biçimi
- مُصَلًّى
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: عَهِدَ, kök: عهد, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- عهد
- Sözlük biçimi
- عَهِدَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِبْرَاهِيم, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِبْرَاهِيم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِسْمَاعِيل, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِسْمَاعِيل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- ınt — gövde, söz türü: INT, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıı), lemma: طَهَّرَ, kök: طهر, 2md · zamir — sonek, pron: 2MD
- Kök
- طهر
- Sözlük biçimi
- طَهَّرَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَيْت, kök: بيت, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- بيت
- Sözlük biçimi
- بَيْت
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, l: P+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: طَا^ئِف, kök: طوف, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- طوف
- Sözlük biçimi
- طَا^ئِف
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: عَاكِف, kök: عكف, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- عكف
- Sözlük biçimi
- عَاكِف
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: رَاكِع, kök: ركع, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- ركع
- Sözlük biçimi
- رَاكِع
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: سُّجُود, kök: سجد, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- سجد
- Sözlük biçimi
- سُّجُود
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Bakara sûresinin 125. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.