وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِىَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوٓا۟ إِذًا أَبَدًا
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.vemen ażlemü mimmen ẕükkira biâyâti rabbihî fea`raḍa `anhâ venesiye mâ ḳaddemet yedâh. innâ ce`alnâ `alâ ḳulûbihim ekinneten ey yefḳahûhü vefî âẕânihim vaḳrâ. vein ted`uhüm ile-lhüdâ feley yehtedû iẕen ebedâ.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatılıp da ona sırt çevirenden, kendi elleriyle yaptığını unutandan daha zalim kim vardır! Biz onların kalplerine, bunu anlamalarına engel olan bir ağırlık, kulaklarına da sağırlık verdik. Sen onları hidayete çağırsanda artık ebediyen hidayete eremeyeceklerdir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَظْلَم, kök: ظلم, eril tekil, merfû
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- أَظْلَم
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, (ıı), lemma: ذُكِّرَ, kök: ذكر, 3ms
- Kök
- ذكر
- Sözlük biçimi
- ذُكِّرَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ءَايَة, kök: ايي, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- ايي
- Sözlük biçimi
- ءَايَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَعْرَضَ, kök: عرض, 3ms
- Kök
- عرض
- Sözlük biçimi
- أَعْرَضَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: نَسِىَ, kök: نسي, 3ms
- Kök
- نسي
- Sözlük biçimi
- نَسِىَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: قَدَّمَ, kök: قدم, 3fs
- Kök
- قدم
- Sözlük biçimi
- قَدَّمَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: يَد, kök: يدي, dişil ikil, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- يدي
- Sözlük biçimi
- يَد
- Nahiv
- merfû
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَعَلَ, kök: جعل, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- جعل
- Sözlük biçimi
- جَعَلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَلْب, kök: قلب, dişil çoğul, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قلب
- Sözlük biçimi
- قَلْب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَكِنَّة, kök: كنن, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- كنن
- Sözlük biçimi
- أَكِنَّة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sub — gövde, söz türü: SUB, lemma: أَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: يَفْقَهُ, kök: فقه, 3mp, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 3MP · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- فقه
- Sözlük biçimi
- يَفْقَهُ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أُذُنٌ, kök: اذن, dişil çoğul, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اذن
- Sözlük biçimi
- أُذُنٌ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: وَقْر, kök: وقر, eril, ındef, mansûb
- Kök
- وقر
- Sözlük biçimi
- وَقْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: دَعَا, kök: دعو, 2ms, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- دعو
- Sözlük biçimi
- دَعَا
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: هُدًى, kök: هدي, eril, mecrûr
- Kök
- هدي
- Sözlük biçimi
- هُدًى
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: ٱهْتَدَىٰ, kök: هدي, 3mp, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- هدي
- Sözlük biçimi
- ٱهْتَدَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- sur — gövde, söz türü: SUR, lemma: إِذًا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِذًا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: أَبَدًا, kök: ابد, eril, ındef, mansûb
- Kök
- ابد
- Sözlük biçimi
- أَبَدًا
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Kehf sûresinin 57. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.