وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِۦٓ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۢ ۚ بِئْسَ لِلظَّـٰلِمِينَ بَدَلًا
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veiẕ ḳulnâ lilmelâiketi-scüdû liâdeme fesecedû illâ iblîs. kâne mine-lcinni fefeseḳa `an emri rabbih. efetetteḫiẕûnehû veẕürriyyetehû evliyâe min dûnî vehüm leküm `adüvv. bi'se liżżâlimîne bedelâ.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Hani biz meleklere: Âdem'e secde edin, demiştik; İblis hariç olmak üzere, onlar hemen secde ettiler. İblis cinlerdendi; Rabbinin emrinden dışarı çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da onu ve onun soyunu mu dost ediniyorsunuz? Oysa onlar sizin düşmanınızdır. Zalimler için bu ne fena bir değişmedir!
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · t — gövde, söz türü: T, lemma: إِذ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِذ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَلَك, kök: ملك, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- ملك
- Sözlük biçimi
- مَلَك
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: سَجَدَ, kök: سجد, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- سجد
- Sözlük biçimi
- سَجَدَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- edat — önek, l: P+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ا^دَم, eril, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ا^دَم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: سَجَدَ, kök: سجد, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- سجد
- Sözlük biçimi
- سَجَدَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- res — gövde, söz türü: RES, lemma: إِلَّا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَّا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: إِبْلِيس, eril, mansûb
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِبْلِيس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: جِنّ, kök: جنن, eril, mecrûr
- Kök
- جنن
- Sözlük biçimi
- جِنّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, f: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: فَسَقَ, kök: فسق, 3ms
- Kök
- فسق
- Sözlük biçimi
- فَسَقَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَمْر, kök: امر, eril, mecrûr
- Kök
- امر
- Sözlük biçimi
- أَمْر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- soru edatı — önek, a: INTG+ · sup — önek, f: SUP+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: ٱتَّخَذَ, kök: اخذ, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- اخذ
- Sözlük biçimi
- ٱتَّخَذَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ذُرِّيَّة, kök: ذرر, dişil, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ذرر
- Sözlük biçimi
- ذُرِّيَّة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: وَلِىّ, kök: ولي, eril çoğul, mansûb
- Kök
- ولي
- Sözlük biçimi
- وَلِىّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: دُون, kök: دون, mecrûr · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- دون
- Sözlük biçimi
- دُون
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- cırc — önek, w: CIRC+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 2mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَدُوّ, kök: عدو, eril, ındef, merfû
- Kök
- عدو
- Sözlük biçimi
- عَدُوّ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: بِئْسَ, kök: باس, 3ms
- Kök
- باس
- Sözlük biçimi
- بِئْسَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, l: P+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: ظَالِم, kök: ظلم, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَالِم
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: بَدَل, kök: بدل, eril tekil, ındef, mansûb
- Kök
- بدل
- Sözlük biçimi
- بَدَل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Kehf sûresinin 50. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.