Ana sayfaKur’anİsrâ67. ayet
19 katmanlı ayet incelemesi

İsrâ 67

Mekkî · 111 ayetlik sûre · Katmanlar kaynak durumu açıkça belirtilerek sunulur.

017SÛRE
01 · ARAPÇA METİN · DOĞRULANDI

وَإِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فِى ٱلْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّآ إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّىٰكُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ كَفُورًا

Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.
02 · ÇEVİRİYAZI · DOĞRULANDI

veiẕâ messekümu-ḍḍurru fi-lbaḥri ḍalle men ted`ûne illâ iyyâh. felemmâ neccâküm ile-lberri a`raḍtüm. vekâne-l'insânü kefûrâ.

Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.
03 · TÜRKÇE MEAL · DOĞRULANDI

Denizde başınıza bir musibet geldiğinde, O'ndan başka bütün yalvardıklarınız kaybolup gider. O sizi kurtarıp karaya çıkardığında, (yine eski halinize) dönersiniz. İnsanoğlu çok nankördür.

Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.

04–06 · KELİME, KÖK, SARF VE NAHİV · DOĞRULANDI

Kelime kelime Türkçe tahlil

Kelime kelime Türkçe tahlil

Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.

1وَإِذَا
Tür
bağlaç — önek, w: CONJ+ · t — gövde, söz türü: T, lemma: إِذَا
Kök
Sözlük biçimi
إِذَا
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
2مَسَّكُمُ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: مَسَّ, kök: مسس, 3ms · zamir — sonek, pron: 2MP
Kök
مسس
Sözlük biçimi
مَسَّ
Nahiv
geçmiş zaman
3ٱلضُّرُّ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ضُرّ, kök: ضرر, eril, merfû
Kök
ضرر
Sözlük biçimi
ضُرّ
Nahiv
merfû
4فِى
Tür
edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
Kök
Sözlük biçimi
فِى
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
5ٱلْبَحْرِ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَحْر, kök: بحر, eril, mecrûr
Kök
بحر
Sözlük biçimi
بَحْر
Nahiv
mecrûr
6ضَلَّ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: ضَلَّ, kök: ضلل, 3ms
Kök
ضلل
Sözlük biçimi
ضَلَّ
Nahiv
geçmiş zaman
7مَن
Tür
ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
Kök
Sözlük biçimi
مَن
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
8تَدْعُونَ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: دَعَا, kök: دعو, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
Kök
دعو
Sözlük biçimi
دَعَا
Nahiv
geniş/şimdiki zaman
9إِلَّآ
Tür
res — gövde, söz türü: RES, lemma: إِلَّا
Kök
Sözlük biçimi
إِلَّا
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
10إِيَّاهُ
Tür
zamir — gövde, söz türü: zamir, lemma: إِيَّا, 3ms
Kök
Sözlük biçimi
إِيَّا
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
11ۖ
Tür
rem — önek, f: REM+ · t — gövde, söz türü: T, lemma: لَمَّا
Kök
Sözlük biçimi
لَمَّا
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
12فَلَمَّا
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: نَجَّىٰ, kök: نجو, 3ms · zamir — sonek, pron: 2MP
Kök
نجو
Sözlük biçimi
نَجَّىٰ
Nahiv
geçmiş zaman
13نَجَّىٰكُمْ
Tür
edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
Kök
Sözlük biçimi
إِلَىٰ
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
14إِلَى
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَرّ, kök: برر, eril, mecrûr
Kök
برر
Sözlük biçimi
بَرّ
Nahiv
mecrûr
15ٱلْبَرِّ
Tür
fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَعْرَضَ, kök: عرض, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
Kök
عرض
Sözlük biçimi
أَعْرَضَ
Nahiv
geçmiş zaman
16أَعْرَضْتُمْ
Tür
bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
Kök
كون
Sözlük biçimi
كَانَ
Nahiv
geçmiş zaman
17ۚ
Tür
belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: إِنسَٰن, kök: انس, eril, merfû
Kök
انس
Sözlük biçimi
إِنسَٰن
Nahiv
merfû
18وَكَانَ
Tür
isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كَفُور, kök: كفر, eril tekil, ındef, mansûb
Kök
كفر
Sözlük biçimi
كَفُور
Nahiv
mansûb
19ٱلْإِنسَـٰنُ
Tür
Kök
Sözlük biçimi
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
20كَفُورًا
Tür
Kök
Sözlük biçimi
Nahiv
Bağlama göre açıklanır
07 · NÜZUL VE BAĞLAM · KAYNAK BAĞLANTILI

Sûre içindeki yeri

Bu ayet mekkî kabul edilen İsrâ sûresinin 67. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.

Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗
08 · TEFSİR · RESMÎ KAYNAĞA YÖNLENDİRME

Kur’an Yolu tefsiri

Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.

Tefsir kaynağını aç ↗
09 · MUKAYESELİ TEFSİR · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Müfessir görüşleri

Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.

10 · HADİS BAĞLANTILARI · EDİTORYAL İNCELEMEDE

İlgili rivayetler

Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.

Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →
11 · FIKIH · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Hükümle ilişkisi

Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.

Din İşleri Yüksek Kurulu ↗
12 · KUR’ANÎ KAVRAMLAR · BAĞLANTI AĞI

Kavramla birlikte okuyun

Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.

Kur’anî kavramlar kataloğu →
13 · ESMÂÜ’L-HÜSNÂ · BAĞLANTI AĞI

İlâhî isimler

Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.

99 isim kataloğu →
14 · AHLÂK · DÜŞÜNME REHBERİ

Davranışa bakan yön

Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.

15 · İNSANÎ BOYUT · SINIRLI YORUM

İnsanı anlamaya katkısı

Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.

16 · BUGÜNE BAKIŞ · DÜŞÜNME SORUSU

Bugün nasıl okuyabiliriz?

Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.

17 · DUA · EDİTORYAL İNCELEMEDE

Ayet dua içeriyor mu?

Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.

Kaynaklı dualar →
18 · DERS · OKUMA ADIMI

Üç adımda çalışın

  1. Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
  2. Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
  3. Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.
19 · KAYNAKLAR

Metin, meal ve dil verisi