مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.men `amile ṣâliḥam min ẕekerin ev ünŝâ vehüve mü'minün felenuḥyiyennehû ḥayâten ṭayyibeh. velenecziyennehüm ecrahüm biaḥseni mâ kânû ya`melûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Erkek veya kadın, mümin olarak kim iyi amel işlerse, onu mutlaka güzel bir hayat ile yaşatırız. Ve mükafatlarını, elbette yapmakta olduklarının en güzeli ile veririz.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: عَمِلَ, kök: عمل, 3ms
- Kök
- عمل
- Sözlük biçimi
- عَمِلَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: صَٰلِح, kök: صلح, eril, ındef, mansûb
- Kök
- صلح
- Sözlük biçimi
- صَٰلِح
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ذَكَر, kök: ذكر, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- ذكر
- Sözlük biçimi
- ذَكَر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: أَو
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- أَو
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أُنثَىٰ, kök: انث, dişil, merfû
- Kök
- انث
- Sözlük biçimi
- أُنثَىٰ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- cırc — önek, w: CIRC+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (ıv), lemma: مُؤْمِن, kök: امن, eril, ındef, merfû
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- مُؤْمِن
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أَحْيَا, kök: حيي, 1p · pekiştirme edatı — sonek, +n: EMPH · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- حيي
- Sözlük biçimi
- أَحْيَا
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَيَوٰة, kök: حيي, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- حيي
- Sözlük biçimi
- حَيَوٰة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: طَيِّبَة, kök: طيب, dişil tekil, ındef, mansûb
- Kök
- طيب
- Sözlük biçimi
- طَيِّبَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: جَزَىٰ, kök: جزي, 1p · pekiştirme edatı — sonek, +n: EMPH · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- جزي
- Sözlük biçimi
- جَزَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَجْر, kök: اجر, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اجر
- Sözlük biçimi
- أَجْر
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَحْسَن, kök: حسن, eril tekil, mecrûr
- Kök
- حسن
- Sözlük biçimi
- أَحْسَن
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: عَمِلَ, kök: عمل, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- عمل
- Sözlük biçimi
- عَمِلَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Nahl sûresinin 97. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.