وَأَنذِرِ ٱلنَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ ٱلْعَذَابُ فَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ ٱلرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوٓا۟ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veenẕiri-nnâse yevme ye'tîhimü-l`aẕâbü feyeḳûlü-lleẕîne żalemû rabbenâ eḫḫirnâ ilâ ecelin ḳarîbin nücib da`veteke venettebi`i-rrusül. evelem tekûnû aḳsemtüm min ḳablü mâ leküm min zevâl.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Kendilerine azabın geleceği, bu yüzden zalimlerin: "Ey Rabbimiz! Yakın bir müddete kadar bize süre ver de senin davetine uyalım ve peygamberlere tabi olalım" diyecekleri gün hakkında insanları uyar. (Onlara denilir ki:) "Daha önce, sizin için bir zeval olmadığına, yemin etmemiş miydiniz? "
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıv), lemma: أَنذَرَ, kök: نذر, 2ms
- Kök
- نذر
- Sözlük biçimi
- أَنذَرَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَّاس, kök: نوس, eril çoğul, mansûb
- Kök
- نوس
- Sözlük biçimi
- نَّاس
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: يَوْم, kök: يوم, eril, mansûb
- Kök
- يوم
- Sözlük biçimi
- يَوْم
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: أَتَى, kök: اتي, 3ms · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- أَتَى
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَذَاب, kök: عذب, eril, merfû
- Kök
- عذب
- Sözlük biçimi
- عَذَاب
- Nahiv
- merfû
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: ظَلَمَ, kök: ظلم, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَلَمَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَبّ, kök: ربب, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- ربب
- Sözlük biçimi
- رَبّ
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıı), lemma: أَخَّرَ, kök: اخر, 2ms · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- أَخَّرَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَجَل, kök: اجل, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- اجل
- Sözlük biçimi
- أَجَل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: قَرِيب, kök: قرب, eril tekil, ındef, mecrûr
- Kök
- قرب
- Sözlük biçimi
- قَرِيب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أُجِيبَت, kök: جوب, 1p, mood: meczûm
- Kök
- جوب
- Sözlük biçimi
- أُجِيبَت
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: دَعْوَة, kök: دعو, dişil, mansûb · zamir — sonek, pron: 2MS
- Kök
- دعو
- Sözlük biçimi
- دَعْوَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (vııı), lemma: ٱتَّبَعَ, kök: تبع, 1p, mood: meczûm
- Kök
- تبع
- Sözlük biçimi
- ٱتَّبَعَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril çoğul, mansûb
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- soru edatı — önek, a: INTG+ · sup — önek, w: SUP+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَم
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَم
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 2mp, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَقْسَمُ, kök: قسم, 2mp · zamir — sonek, pron: 2MP
- Kök
- قسم
- Sözlük biçimi
- أَقْسَمُ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَبْل, kök: قبل, mecrûr
- Kök
- قبل
- Sözlük biçimi
- قَبْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — önek, l: P+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 2mp
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: زَوَال, kök: زول, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- زول
- Sözlük biçimi
- زَوَال
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen İbrâhîm sûresinin 44. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.