يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱلْقَوْلِ ٱلثَّابِتِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّـٰلِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.yüŝebbitü-llâhü-lleẕîne âmenû bilḳavli-ŝŝâbiti fi-lḥayâti-ddünyâ vefi-l'âḫirah. veyüḍillü-llâhu-żżâlimîne veyef`alü-llâhü mâ yeşâ'.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Allah Teala sağlam sözle iman edenleri hem dünya hayatında hem de ahirette sapasağlam tutar. Zalimleri ise Allah saptırır. Allah dilediğini yapar.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıı), lemma: ثَبَّتْ, kök: ثبت, 3ms
- Kök
- ثبت
- Sözlük biçimi
- ثَبَّتْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: ءَامَنَ, kök: امن, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- ءَامَنَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, vn, lemma: قَوْل, kök: قول, eril, mecrûr
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَوْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: ثَابِت, kök: ثبت, eril, mecrûr
- Kök
- ثبت
- Sözlük biçimi
- ثَابِت
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَيَوٰة, kök: حيي, dişil, mecrûr
- Kök
- حيي
- Sözlük biçimi
- حَيَوٰة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: دُّنْيَا, kök: دنو, dişil tekil, mecrûr
- Kök
- دنو
- Sözlük biçimi
- دُّنْيَا
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ا^خِر, kök: اخر, dişil tekil, mecrûr
- Kök
- اخر
- Sözlük biçimi
- ا^خِر
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أَضَلَّ, kök: ضلل, 3ms
- Kök
- ضلل
- Sözlük biçimi
- أَضَلَّ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: ظَالِم, kök: ظلم, eril çoğul, mansûb
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَالِم
- Nahiv
- etken · mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: فَعَلَ, kök: فعل, 3ms
- Kök
- فعل
- Sözlük biçimi
- فَعَلَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: ٱللَّه, kök: اله, merfû
- Kök
- اله
- Sözlük biçimi
- ٱللَّه
- Nahiv
- merfû
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: شَا^ءَ, kök: شيا, 3ms
- Kök
- شيا
- Sözlük biçimi
- شَا^ءَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen İbrâhîm sûresinin 27. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.